Adakah anda tahu labirinitis rohani?

 Adakah anda tahu labirinitis rohani?

Tom Cross

Labyrinthitis, istilah yang digunakan dalam kehidupan seharian, ialah nama untuk semua gangguan labirin, yang merupakan struktur dalaman telinga yang terdiri daripada koklea (asas untuk pendengaran kita), vestibule dan saluran separuh bulatan (yang mempunyai peranan penting dalam keseimbangan kita). Oleh itu, masalah dalam kawasan ini boleh menjejaskan keupayaan mendengar dan, terutamanya, menjana ketidakseimbangan fizikal, dengan pening dan kemungkinan terjatuh.

Selain itu, labirinitis juga boleh menyebabkan emosi, menurut Bahasa Tubuh. Dan, dalam visi yang lebih penting tentang manusia, ia masih boleh dikaitkan dengan aspek kerohanian, dipanggil Labyrinthitis Spiritual, subjek artikel ini. Baca hingga habis dan temui cara yang berbeza untuk memahami gangguan ini.

Apakah itu labirinitis rohani?

Labyrinthitis fizikal mempunyai gejala seperti pening, vertigo, loya, muntah, kehilangan keseimbangan, sakit kepala , tekanan di dalam telinga, kehilangan atau pengurangan pendengaran, tinnitus dan rembesan yang keluar dari telinga, demam melebihi 38º C, berpeluh, rambut gugur dan kebimbangan. Yang beremosi masih mempunyai simptom yang berkaitan dengan tekanan, kesedihan, mudah menangis, perubahan selera makan dan lain-lain yang berpunca daripada kebimbangan dan kemurungan.

Sains telah pun menemui, melalui kajian dan pengalaman fizik kuantum dan dari bidang lain, bahawa badan mempunyai medan magnet yang penuhtenaga, yang memancarkan dan menarik frekuensi getaran. Dalam kes orang, mereka berkaitan dengan pemikiran dan perasaan yang masing-masing bawa dalam diri mereka dan yang mampu mengganggu keadaan fizikal.

Oleh itu, seseorang boleh mengalami labirinitis rohani, dengan gejala yang hampir sama dengan mereka daripada beberapa labirinitis fizikal dan labirinitis emosi. Oleh itu, mereka menampakkan diri mereka dengan:

Lihat juga: Memimpikan sungai air bersih
  • Telinga berdering;
  • Tekanan di dalam telinga;
  • Kehilangan keseimbangan;
  • Sakit kepala ;
  • Tekanan;
  • Kesedihan;
  • Kebimbangan;
  • Kerengsaan;
  • Kerap menangis;
  • Perubahan diet .

Dalam apa jua keadaan, tingkah laku perubatan berkembang dalam erti kata memahami kerohanian pesakit dan menyokong proses terapeutik yang menghargainya, dalam pandangan yang lebih penting tentang manusia. Malah, ia selaras dengan garis panduan Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO), yang menganggap dimensi rohani dalam konsep kesihatan multidimensi, tanpa mengira apa-apa jenis kepercayaan atau amalan agama tertentu.

Dalam hal ini talian, Sistem juga Único de Saúde (SUS) telah menerima pakai terapi alternatif dalam rawatan fizikal beberapa penyakit, gangguan dan gangguan. Oleh itu, beberapa sesi meditasi, reiki dan relaksasi, sebagai contoh, mungkin ditunjukkan oleh sesetengah doktor, sebagai tambahan kepada rawatan konvensional, seperti yang dimaksudkan.adalah untuk menjana kesejahteraan dan pemulihan yang cepat.

Selain itu, pada pandangan spiritualis, gejala-gejala yang disebutkan di atas menunjukkan bahawa terdapat situasi obsesif yang mungkin dilalui oleh seseorang, yang dilakukan oleh roh yang mengembara tersesat di Bumi, mengambil daripadanya ketenangan, kerana tidak mendapat kedamaian dan rehat yang kekal. Juga dipanggil "sandaran", mereka perlu mendapatkan "makanan", iaitu ektoplasma atau tenaga penting yang keluar dari mulut dan pusat orang yang mereka pilih, kerana mereka berada dalam getaran yang memudahkan peristiwa ini.

Perlu diingat bahawa roh-roh ini mungkin tidak benar-benar jahat, tetapi roh tanpa tubuh yang masih berada dalam kegelapan atau terperangkap dalam pesawat ini. Mereka juga mungkin ahli keluarga yang telah meninggal dunia dan tidak dapat melepaskan orang yang mereka sayangi dalam kehidupan duniawi. Mereka akhirnya campur tangan sehingga orang tidak dapat menjalani kehidupan yang penuh, harmoni dan bermanfaat untuk semua. Chico Xavier, sebagai contoh, mengalami peristiwa labyrinthitis rohani pada tahun 1950-an dan dibimbing oleh guru-gurunya untuk kekal tenang dan tabah dalam laluan kerohanian beliau.

Bagaimana untuk merawat labirinitis rohani?

Walaupun labyrinthitis mempunyai sebab rohani, rawatan yang dicadangkan oleh pakar otorinolaringologi, pakar yang paling sesuai untuk mendiagnosis gangguan fizikal, mesti diikuti dengan ketat. Serentakpadanya, beberapa tindakan yang lebih tertumpu kepada kerohanian boleh diguna pakai. Lihat:

a168422408_s / 123rf

  1. Ucapkan doa, memohon pemulihan, kedamaian dan cahaya pada diri sendiri dan pada roh yang tidak berjasad. Baca Mazmur 96 dan 66.
  2. Tutup pusat pada siang hari dengan plaster selama 60 hari. Tanggalkannya pada waktu malam, sebelum tidur.
  3. Simpan pasu basil dekat dengan anda. Antara herba aromatik, yang ini mempunyai kuasa untuk menghalau semangat yang sedih, tidak puas hati atau terganggu.
  4. Mandi dengan garam kasar: dalam baldi besar (kira-kira 18 liter), larutkan dua cawan garam dan rizab satu genggam kering. Nyalakan lilin putih di bilik mandi dan sebaik-baiknya tiga kemenyan rosemary. Rosemary adalah salah satu herba yang paling penting untuk menangkis semangat khianat dan menghilangkan persekitaran. Mandi rutin anda. Selepas itu, bilas badan, buang semua air dengan garam batu terlarut, dari leher ke bawah, ke seluruh badan. Ambil jumlah garam yang disimpan di tangan anda dan tekan di belakang leher anda selama beberapa minit. Keringkan badan dengan tuala putih. Akhir sekali, bulatkan salah satu batang kemenyan mengikut arah lawan jam di sekeliling anda, meminta Tuhan dan malaikat penjaga anda untuk keselamatan dan perlindungan.
  5. Bersihkan rumah anda menggunakan pewarna biru (indigo) yang dicairkan dalam air, terutamanya di lantai dan dinding dapur dan bilik mandi.
  6. Sertakan dalam rutin andaamalan seperti meditasi, yoga, akupunktur, terapi muzik, reiki, Thetahealing®, EFT (Teknik Kebebasan Emosi) dan terapi lain yang berfungsi dengan cara yang berbeza dan membantu dengan penjajaran tenaga.
  7. Berhubung dengan kerohanian, sama ada melalui pengetahuan diri atau agama anda, untuk merenung intipati anda sendiri, tujuan hidup, emosi, perasaan dan perhubungan anda.

Bagaimana untuk mengelakkan pendekatan roh yang menyebabkan labirinitis rohani?

Dengan tujuan untuk mengelakkan labirinitis rohani, selain mengekalkan perhatian tertumpu pada gaya hidup sihat, pengetahuan diri dan pembangunan rohani, cara yang sangat mudah dan pada masa yang sama sangat berkesan adalah pada mulanya kekal tenang dan tabah. Roh yang terganggu berputus asa apabila mereka tidak dapat menguasai.

Allan Kardec, dalam "Buku Roh", menjelaskan bahawa proses obsesi ialah tindakan mental yang berterusan yang diamalkan oleh roh yang masih dalam kegelapan ke atas orang lain atau seseorang, berkelakuan jika tidak wajar, untuk mempengaruhi orang yang diganggu, yang boleh menyebabkan gangguan fizikal.

Anda juga mungkin menyukai

  • Fahami labyrinthitis dari perspektif Bahasa Badan
  • Bagaimana untuk menangani perasaan yang mengganggu?
  • Meneutralkan tenaga rohani yang buruk dengan amalan mudah
  • Temukan tenaga, getaran dan medanmorphogenetics
  • 6 cara untuk menjauhkan diri daripada pemikiran negatif

Jadi, dengan menyesuaikan getaran yang lebih rendah, orang itu akhirnya menjadi rapuh dan terdedah kepada kesan fisiologi dan emosi roh-roh ini. Oleh itu, untuk menjauhkan mereka, adalah perlu untuk mengekalkan corak getaran tinggi. Untuk melakukan ini, adalah penting untuk:

  1. Mengucapkan doa setiap hari meminta Tuhan, Yesus dan malaikat penjaga membantu menjauhkan roh yang tidak berpuas hati. Tingkatkan standard tenaga anda.
  2. Elakkan merungut tentang segala-galanya dan semua orang. Menurut Steven Parton, saintis dan ahli falsafah Amerika, mengadu mengubah struktur otak dan menjadikannya lebih cenderung untuk mencipta pemikiran negatif, dengan sinaps yang mengekalkan ingatan idea-idea ini, menjana lingkaran ganas dan menarik lebih banyak negatif kepada medan tenaga.
  3. Berhati-hati untuk tidak menilai atau mengkritik orang lain secara tidak sengaja. Dengan mempunyai tingkah laku sedemikian, tekanan dicipta dan minda menjana pemikiran dan dialog dalaman yang menimbulkan kemarahan, kebencian dan kerengsaan. Tambahan pula, ia menjana permusuhan dan salah faham, membenarkan tenaga negatif beredar, meninggalkan persekitaran yang berat di tengah-tengah rasa tidak puas hati, tuntutan dan kekecewaan.
  4. Amalkan pengampunan kepada mereka yang menyinggung perasaan kita. Apabila memaafkan, tidak ada rasa sakit dan dendam yang berkekalan, iaitu perasaan negatif yang menghalang individu daripada bergerak ke hadapan, menyebabkan dia terperangkap dalamlalu. Ia adalah sikap yang membebaskan, bijak dan matang yang membuka kemungkinan baru untuk kepuasan peribadi dan pengetahuan diri. Selain itu, ia menghubungkan kepada ketuhanan dan mengembangkan kesedaran, meningkatkan standard tenaga.
  5. Tunaikan doa kepada mereka yang tidak mahu kita sihat. Di samping menjadi latihan untuk mencapai pengampunan, mereka menggalakkan hubungan dengan tenaga unggul, yang menangkis pengaruh buruk. Sikap ini mewakili kepercayaan kepada kasih Tuhan yang tidak bersyarat dan pada hakikat bahawa segala-galanya berkumpul dalam keharmonian yang sempurna. Doakan juga agar insan-insan yang tiada jasadnya berada dalam Nur.
  6. Amalkan amal kebajikan atau kerja-kerja sukarela tanpa pandang bulu. Tindakan ini melibatkan perasaan seperti empati, pemurah dan solidariti. Ia mencetuskan penemuan bakat dan kekuatan. Selain itu, ia meningkatkan pemikiran dan menjana kebaikan, meletakkan pengamal dalam getaran kasih sayang dan persefahaman yang menyukarkan semangat yang tidak berpuas hati untuk mempengaruhi.
  7. Lakukan rasa terima kasih untuk semua orang dan untuk segala-galanya. Tingkah laku ini membawa kepada penghasilan hormon kebahagiaan, dengan kesan ke atas kesihatan fizikal dan mental, serta menggalakkan hubungan rohani, meningkatkan pemahaman tentang kesatuan hidup dan saling bergantung antara makhluk. Orang yang bersyukur hidup pada frekuensi tenaga yang lebih tinggi.
  8. Lakukan bacaan yang membina. Adalah penting untuk terus berhubung dengan karya sastera yang membangkitkan perasaan yang baik,renungan yang baik, idea yang baik dan tindakan yang murni. Jenis bacaan menggalakkan tarikan roh-roh yang disinkarnasi kedua-duanya semakin berkembang dan kurang. Pembaca menjadi pemangkin tenaga. Oleh itu, sebagai sebuah buku yang baik, ia menarik semangat yang bergetar dalam kekerapan kebaikan, yang menguatkan fikiran dan perasaan yang baik. Perkara yang sama berlaku untuk muzik.
  9. Simpan tumbuhan seperti: me-no-one-can, basil, rosemary dan rue di rumah, kerana ia menangkis semangat yang terganggu.

secara pemprosesan / Unsplash

Lihat juga: Bermimpi seekor tikus berlari

Kesimpulannya, labyrinthitis boleh menjejaskan pendengaran dan keseimbangan individu, menyebabkan gejala yang tidak diingini dan melumpuhkan tempoh yang berbeza-beza. Ia juga diketahui bahawa isu emosi mempengaruhi permulaan krisis. Di samping itu, dalam pandangan rohani, ia dipercayai labyrinthitis rohani, manifestasi semangat tidak puas hati yang tidak melepaskan rancangan ini dan ingin dipelihara oleh tenaga manusia.

Oleh itu, mengekalkan tabiat yang sihat dan de- menekankan kehidupan adalah langkah-langkah pencegahan krisis labyrinthitis. Dengan cara yang sama, pengetahuan diri, pembangunan kerohanian dan amalan tindakan yang menguatkan dan memihak kepada sikap yang baik dan perasaan yang baik bekerjasama untuk mengekalkan tenaga pada kekerapan yang menyukarkan roh yang kurang makrifat untuk bertindak. Jadi sambungkan kepada intipati anda dan getaran tinggi. meluaskan kesedaran andadan cuba mengekalkan kesihatan, keseimbangan dan keamanan.

Tom Cross

Tom Cross ialah seorang penulis, penulis blog, dan usahawan yang telah mendedikasikan hidupnya untuk meneroka dunia dan menemui rahsia pengetahuan diri. Dengan pengalaman bertahun-tahun mengembara ke setiap sudut dunia, Tom telah membangunkan penghargaan yang mendalam terhadap kepelbagaian pengalaman, budaya dan kerohanian manusia yang luar biasa.Dalam blognya, Blog I Without Borders, Tom berkongsi pandangan dan penemuannya tentang persoalan kehidupan yang paling asas, termasuk cara mencari tujuan dan makna, cara memupuk kedamaian dan kebahagiaan dalaman, dan cara menjalani kehidupan yang benar-benar memuaskan.Sama ada dia menulis tentang pengalamannya di kampung terpencil di Afrika, bermeditasi di kuil Buddha purba di Asia, atau meneroka penyelidikan saintifik terkini mengenai minda dan badan, tulisan Tom sentiasa menarik, bermaklumat dan membangkitkan pemikiran.Dengan keghairahan untuk membantu orang lain mencari laluan mereka sendiri kepada pengetahuan diri, blog Tom mesti dibaca oleh sesiapa sahaja yang ingin mendalami pemahaman mereka tentang diri mereka, tempat mereka di dunia dan kemungkinan yang menanti mereka.