Un o dduwiau pwysicaf Hindŵaeth, athroniaeth grefyddol a darddodd o is-gyfandir India, gelwir Ganesha hefyd yn Vighneshvara, sy’n golygu “dinistrio rhwystrau neu anawsterau” yn yr iaith Hindŵaidd.

Ganesha yn symbol o'r bydysawd ac fe'i gelwir yn dduw doethineb a ffortiwn. Mae ganddo gydwybod resymegol ac mae hefyd yn cynrychioli'r cydbwysedd llawn rhwng haelioni a chryfder.

Mae ei ddelwedd yn nodweddiadol iawn ac rydych yn sicr wedi dod ar ei thraws ar y rhyngrwyd, mewn llyfrau neu hyd yn oed ar brintiau crys-t . Mae'r dduwdod yn cael ei darlunio gyda torso dynol, pen eliffant, pedair braich a bol enfawr. Yn gyffredinol, cynrychiolir Ganesha yn eistedd ac yng nghwmni llygoden fach.

Ond sut i ddehongli'r ffigwr hwn mor adnabyddus ledled y byd? A beth yw'r gwersi y gallwn eu dysgu gan Ganesha?

Y tarddiad

Yn ôl mytholeg Hindŵaidd, mae Ganesha yn fab i Shiva a Parvati. Shiva yw duw dinistr, tra bod Parvati, duwies cariad ac yn ystyried y Goruchaf Fam. Mae un o'r straeon sy'n adrodd tarddiad Ganesha yn dweud bod Ganesha, fel bachgen, wedi cael ei ddienyddio gan ei dad ei hun.

Y rheswm am hyn yw bod Parvati wedi ei melltithio fel na allai gael plant. Fodd bynnag, roedd hi'n teimlo'n eithaf unig pan oedd Shiva oddi cartref am gyfnodau hir, felly fe greodd Ganesha o sleisys o'i chroen ei hun. un diwrnod higofynnodd i'w mab wylio'r tŷ rhag i neb fynd i mewn tra'r oedd hi'n ymolchi.

Yna yr ymddangosodd Shiva ac ni adawodd y bachgen, yn dilyn gorchymyn ei fam, i'r goruchaf dduw fynd heibio. Heb wybod mai hwn oedd ei fab, torrodd Shiva ben Ganesha i ffwrdd. Cyn gynted ag yr ymddangosodd Parvati a gweld yr olygfa, aeth yn anobeithiol a bygwth dinistrio'r bydysawd.

PRASANNAPiX / Getty Images / Canva

I'w hadbrynu ei hun, gorchmynnodd Shiva i'r bachgen cael ei osod ar ben y creadur cyntaf a ddarganfuwyd, a oedd, yn yr achos hwn, yn eliffant, anifail cysegredig mewn diwylliant Hindŵaidd. Ac felly ail-wynebodd Ganesha fel duw hanner dyn, hanner eliffant.

Deall symboleg Ganesha

Mae Ganesha bron bob amser yn cael ei chynrychioli mewn ffordd debyg, boed ar ffurf cerflun, cerflunio neu beintio. Mae yna lawer o fanylion yn ei ffigwr, ac mae pob un ohonyn nhw'n llawn ystyron pwysig iawn i'r diwylliant Hindŵaidd. Edrychwch ar bob un o'r symbolau hyn:

Pen a chlustiau

Mae pen a chlustiau eich eliffant yn fawr am reswm penodol. Mae'r pen yn symbol o ddeallusrwydd, doethineb a dealltwriaeth. Mae'r clustiau enfawr yn ein hatgoffa bod angen inni wrando mwy ar bobl, ac unwaith y gallwn wrando a chymathu'r ddysgeidiaeth mewn gwirionedd, byddwn ar y trywydd iawn i gyflawni ein nodau.

Mae'r pen a'r clustiau hefyd yn cyfieithu'r ddaucamau cyntaf tuag at hunan-wireddu ffyddloniaid Hindŵaeth, Sravanam a Mananam, sydd, yn y drefn honno, yn golygu gwrando ar y ddysgeidiaeth a myfyrio arni. Ceir manylion hefyd ar dalcen Ganesha: marc trident, sy'n cynrychioli Shiva.

Trunk

Mae boncyff crwm y duwdod yn symbol o “viveka”, sef y gallu i ddirnad rhwng beth sy'n dragwyddol a beth sy'n anfeidrol. Ymhellach, tra bod gan y boncyff y cryfder angenrheidiol i ddymchwel coeden, mae'n ddigon sensitif i ddod â dŵr i geg yr eliffant.

Trwy'r symboleg hon, mae Ganesha yn ein dysgu i gael y termau cywir a dirnadaeth i ddelio â nhw. y gwrthgyferbyniadau yn ein bywyd, ac y maent mewn cydfodolaeth gyson, fel poen a llawenydd neu iechyd a salwch.

Fangs

Wichatsurin / Getty Images Pro / Canva

Os edrychwch yn ofalus, gallwch weld bod fang Ganesha wedi torri. Yn y modd hwn, maen nhw'n cynrychioli'r aberthau rydyn ni'n eu gwneud yn ystod bywyd. Mae gan bob ysglyfaeth ychydig o quirk hefyd. Er bod y ysgithriad chwith yn symbol o emosiynau dynol, mae'r ysgith dde yn cyfateb i ddoethineb.

Mae angen i ddau wyneb personoliaeth unigolyn fod mewn cydbwysedd cyson o fewn pob un ohonom, yn ogystal â'r ddeuoliaeth sy'n bodoli trwy'r bydysawd, megis oerfel a gwres, nos a dydd, y da a'r drwg. 1>

Bol

Ei mawrbol yn cynrychioli rhywbeth dwfn iawn. Mae hi'n dangos ei allu i lyncu a threulio holl rwystrau bywyd, yn ychwanegol at yr holl ddysgeidiaeth y mae eisoes wedi'i chymathu.

Mae Ganesha yn dangos i ni fod angen i ni fynd trwy'r holl brofiadau sydd wedi'u cadw ar ein cyfer yn ystod bywyd, boed yn dda neu'n ddrwg, wedi'r cyfan yr hyn rydyn ni'n ei gymryd o'r profiadau hyn yw'r hyn sy'n wirioneddol bwysig. Mae'n rhaid i ni bob amser wynebu pob eiliad fel profiad dysgu ac, felly, goresgyn pob her.

Arms

Mae gan Ganesha bedair braich, pob un yn cynrychioli dawn wahanol o'r corff cynnil (neu'r corff egnïol ). Y rhain fyddai: y meddwl (manas), y deallusrwydd (budhi), yr ego (ahamkarar) a'r gydwybod (chitta).

Dwylo

Yn ogystal â breichiau, mae gan Ganesha bedair llaw , a phob un ohonynt yn cario rhyw wrthrych ag iddo ystyr penodol.

Llaw dde uchaf

Yn y llaw hon, mae Ganesha yn dal bwyell, sef arf y mae'n ei ddefnyddio i ddychryn rhwystrau. Gan mai ef yw duw doethineb, mae Ganesha hefyd yn defnyddio'r fwyell i ddinistrio anwybodaeth, sy'n achosi cymaint o ddrygioni ar y Ddaear.

Llaw chwith uchaf

DipakShelare / Getty Images / Canva

Yn ei law chwith uchaf, gallwn weld y blodyn lotws, sy’n cynrychioli’r nod mwyaf o gyflawniad dynol, hunan-wybodaeth a’r cyfarfyddiad â’i “hunan fewnol”. Yn yr un llaw, mae hefyd yn dal rhaff, symbol o gryfder ac sy'n cynrychioli'rymlyniadau a chwantau daearol y mae'n rhaid eu diddymu.

Llaw dde isaf

Dyma'r llaw sydd wedi'i chyfeirio at y sawl sy'n ymroi. Wedi'i leoli yn abhaya mudra, ystum croesawgar mewn athroniaeth Hindŵaidd, mae'r llaw sy'n wynebu'r gwyliwr yn symbol o fendithion ac amddiffyniad. Mae hefyd yn ffordd i ddeillio egni a chroesawu'r rhai sy'n chwilio am ysbrydolrwydd.

Llaw chwith isaf

Yn olaf, mae'r llaw chwith isaf yn arddangos plât o modaka, pryd melys Indiaidd nodweddiadol wedi'i wneud â llaeth a reis wedi'i dostio. Does dim rhyfedd mai dyma hoff ddanteithion Ganesha hefyd. Mae'r pryd hwn yn symbol o'r heddwch, y boddhad a'r llawnder y gall gwybodaeth ei roi i bobl.

Y llygoden

Nikhil Patil / Getty Images / Canva

Mae sawl fersiwn byddai hynny'n esbonio pam roedd llygoden bob amser yng nghwmni Ganesha. Mae un ohonyn nhw'n dweud mai'r llygoden fyddai'r ego a bod yn rhaid i ni, cyn rheoli ein ego, fod yn ymwybodol ohono. Yr ego fyddai, yn bennaf, ein dyheadau a'n balchder.

Mae dehongliad arall yn deall y llygoden fel cerbyd Ganesha ac yn gweld y duw fel gwybodaeth a'r llygoden fel y meddwl. Pan fydd Ganesha yn ymddangos wedi'i osod ar y llygoden, dyma'r cynrychioliad bod ymwybyddiaeth yn rhywbeth llawer mwy a bod ganddo'r gallu i reoli'r meddwl.

Beth ydyn ni'n ei ddysgu o'r dduwinyddiaeth hon?

Yn Hindŵaeth , mae'r duwiau yn cael eu cydnabod o dri safbwynt: y materol, y seicig a'r ysbrydol. Yn fuan, yrmae grymoedd dwyfol sydd yn bresennol yn y grefydd hon yn cwmpasu pob maes o fywyd.

Mae Ganesha, fel y duwiau eraill, yn ein gwahodd i edrych y tu mewn, i geisio hunan-wybodaeth ac i fyfyrio ar y byd yr ydym yn byw ynddo. Gall ein meddwl, fel popeth arall mewn natur, fod yn eithaf ansefydlog. Ganesha yw'r doethineb sy'n gorchymyn natur a'r hwn sy'n llywio ac yn amddiffyn pob bod.

Efallai y byddwch hefyd yn hoffi

• Ganesha Maha Mantra: Mantra Ganesha
• Breuddwydio o eliffant
• Ganwyd eliffantod gefeilliaid yn Affrica, gwyliwch y fideo o'r prinder hwn
• Sut i ddod o hyd i “Duw” yn eich bywyd?
• Byd Ioga i blant mewn llyfrau

Faith ddiddorol am yr eliffant yw bod yr anifail hwn, oherwydd ei faint, yn cymryd yr awenau ac yn agor llwybrau i anifeiliaid eraill mewn coedwigoedd lle mae'r goedwig ar gau. Mae'r nodwedd hon yn trosi'n berffaith dda i dduw y rhwystrau. Mae Ganesha yn cael ei barchu gan ei ffyddloniaid, yn enwedig ar ddechrau taith newydd.

Pan fydd rhywun yn mynd i ddechrau cyfnod newydd yn eu bywyd, boed yn bersonol neu'n broffesiynol, mae'n hanfodol perfformio defod gydag offrymau i Ganesha, er mwyn denu ffyniant, llwyddiant a hapusrwydd ym mhrosiect y dyfodol.