Накратко казано, теофанията е проявление на Бога по видим начин и уловено от сетивата на човешкото същество. Това е, когато Бог се явява в Своята слава на човека, дори и чрез друг организъм.

Тази дума има гръцки произход и произлиза от съчетанието на два термина: "theos", което означава "Бог", и "phainein", което се отнася до глаголите "показвам" или "проявявам". Комбинацията от двата термина и последвалото им адаптиране към португалския език води до значението "проява на Бога".

Теофаниите в Библията

Теофанията в Стария завет

Теофаниите са много често срещани в Стария завет, когато Бог често се разкрива временно, обикновено за да предаде на някого важно послание. Ето няколко случая, когато Бог се появява в първата част на Свещената книга:

До Авраам в Сихем

В книгата Битие се разказва, че Бог винаги е бил в контакт с Авраам и е общувал с него през целия му живот, но само в няколко случая Бог се е показвал по видим начин.

Първото от тези явявания е описано в Битие 12:6-7, където се описва, че Бог се явил на Авраам и казал: "На твоето потомство ще дам тази земя", визирайки Ханаанската земя. В пасажа не са дадени никакви подробности за това как Бог се е явил на Своя служител, освен че трябва да е било много впечатляващо, тъй като в книгата е записано, че Авраам построил там храм на Господ.

Уенди Ван Зил / Pexels

До Авраам, който обявява падането на Содом и Гомор

Когато Авраам бил вече на 99 години и живеел в Ханаан, веднъж приел в шатрата си трима мъже, които минавали наблизо. Докато Авраам обядвал в тяхната компания, чул гласа на Господ, който му казал, че ще има син.

Когато яденето свършило, тримата мъже станали, за да си тръгнат, и Авраам ги придружил. Според Битие 18:20-22 двама от мъжете тръгнали по посока на град Содом, а третият останал и обявил от първо лице, че ще унищожи градовете Содом и Гомор, от което става ясно, че този мъж вероятно е бил пряко проявление на Бога.

Към Мойсей на планината Синай

Мойсей е смятан за човека, който е имал най-голяма близост с Бога, тъй като Господ винаги е разговарял със Своя слуга, който е водил израилтяните през пустинята към обетованата земя.

Много хора често мислят, че Бог се е проявил, когато Мойсей е говорил с горящия храст, но Библията предполага, че храстът е горял, но с Мойсей е общувал ангел, а не самият Бог.

В Изход 19:18-19 обаче Бог решава да говори директно с Мойсей и слиза на планината Синай, обгърнат от гъст облак, с мълнии, гръмотевици, огън, дим и звук на тръба. Целият израилски народ вижда това явление, но само Мойсей е призован да се срещне с Господ, който в този момент му дава законите на Израил и Десетте заповеди.

След няколкодневен диалог Мойсей помолил Бога да види славата Му, но Господ отказал, като се аргументирал, че лицето Му би убило всеки смъртен, но все пак позволил на Мойсей да види гърба Му (Изход 33:18-23) и да му се възхити.

За израилтяните в пустинята

В книгата Изход се разказва също, че когато израилтяните построили скинията в пустинята, Бог се спуснал върху нея като облак, който никога не изчезвал и служел за водач на хората в пустинята, тъй като хората следвали движението на облака и когато той се спускал, те устройвали нов лагер на мястото, посочено от него, през 40-те години, които прекарали в пустинята.

До Илия на планината Хорив

Преследван от царица Езавел, след като се изправя срещу пророците на бог Ваал, Илия бяга в пустинята и се изкачва на планината Хорив, където Бог го предупреждава, че ще му се яви да говори.Стиховете в 1 Царе 19:11-13 съобщават, че Илия чакал скрит в една пещера и чул и видял много силен вятър, земетресение и след това огън, след което Господ се явил пред него в лек вятър иВ стиховете не се говори за това как е реагирал Илия, когато се е видял пред Бога.

Стефан Келер / Pixabay

За Исая и Езекиил във видения

Исаия и Йезекиил са двама пророци, които са успели да видят славата на Бога във видения, дадени от Господ, за които се съобщава в Исаия 6:1 и Йезекиил 1:26-28. Исаия например съобщава, че е видял "Господа, седящ на престол, висок и възвишен, и развятата Му дреха изпълваше храма." Йезекиил, от друга страна, пише: "високо горе - на престола - имаше фигура, която приличаше на човек. видях, че върхът наТова, което изглеждаше като кръста му, приличаше на блестящ метал, сякаш беше пълен с огън, а долната му част приличаше на огън; и ярка светлина го заобикаляше."

Теофанията в Новия завет

Исус Христос

Най-голямата теофания в Новия завет е идването на Исус Христос на земята. Тъй като Исус, Бог и Светият дух са едно цяло в Троица, идването на Христос може да се счита за явяване на Бога на хората. Исус остава на земята 33 години, като проповядва добрата новина на Евангелието и думи на любов. Друга теофания се съобщава, когато Христос, след като е разпнат, възкръсва и се връща от мъртвите, за да говорис неговите апостоли и последователи.

А Саул

Скоро след смъртта на Христос последователите му започват да бъдат преследвани. Един от подбудителите на това преследване е евреинът Савел от Тарс. Един ден, когато пътува от Йерусалим за Дамаск и възнамерява да продължи преследването на християните, Савел вижда много силна светлина, а след това и видение на Исус, който го упреква за преследването на християните, както е описано в Деянията на апостолите.9:3-5: "Савел попита: "Кой си Ти, Господи?" Той отговори: "Аз съм Исус, Когото ти гониш."

След това видение Саул приема християнството, променя името си на Павел и започва да проповядва Евангелието, като е един от най-големите разпространители и автор на повечето книги от Новия завет, разпространявайки Христовото слово по целия свят.

Може да ви хареса и

• Открийте себе си: източникът е във вас!
• Помислете за възможното (и вероятното) съществуване на други далечни светове!
• Запознайте се с философските учения на Кабала и променете живота си към по-добро!

До Йоан на остров Патмос

Йоан, един от Христовите апостоли, е затворен и изолиран на остров Патмос заради проповядването на Евангелието. Докато е там, Йоан има видение, в което Христос идва при него, описано в Откровение 1:13-16: "Главата Му и косата Му бяха бели като вълна, бяла като сняг, и очите Му бяха като огнен пламък. Нозете Му бяха като бронз в огнена пещ, а гласът Му - като шум на много води.В дясната си ръка държеше седем звезди, а от устата му излизаше остър двуостър меч. Лицето му беше като слънцето, когато грее в цялата си ярост."

По това време Исус позволява на Йоан да види края на времето и му заповядва да напише апокалипсиса, за да подготви християните за второто Му идване в деня на Страшния съд.

-MQ- / Pixabay

Но дали някой наистина е виждал Бога?

Някои богослови проповядват, че винаги, когато Бог се е показвал на човека, Той е показвал проявление на Своята сила, никога истинската Си външност, която би била невъзможна за човека да види. Йоан например пише, че "никой никога не е видял Бога" (Йоан 1:14), а Павел пише, че Исус е проявление на "невидимия Бог" (Колосяни 1:15). Накрая, самият Исус Христос категорично заявява,Както е записано в Йоан 14:9: "Който е видял Мене, видял е Отца", тогава според някои богослови е без значение дали Бог наистина се е явил на човека в цялото Си великолепие, защото важното е да усетим Неговото съществуване в най-дълбоката си същност.