အတိုချုပ်ပြောရလျှင် သီအိုဖနီသည် လူ့အသိစိတ်ဖြင့် ဖမ်းယူထားသော မြင်နိုင်သောနည်းလမ်းဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ထင်ရှားစေသည်။ အခြားသက်ရှိများမှတစ်ဆင့်ပင်လျှင် ဘုရားသခင်သည် လူသားအား သူ၏ဘုန်းအသရေ၌ ပေါ်ထွန်းလာချိန်ဖြစ်သည်။

ဤစကားလုံးသည် ဂရိဇာတိဖြစ်ပြီး “theos”၊ ဆိုလိုသည်မှာ “ဘုရားသခင်” နှင့် “phainein” ဟူသော ဝေါဟာရနှစ်ခုပေါင်းစပ်မှဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ကြိယာ "to show" သို့မဟုတ် "to manifest" ကို ရည်ညွှန်းသည်။ ဝေါဟာရနှစ်ခုကို ပေါင်းစပ်ခြင်းနှင့် ပေါ်တူဂီဘာသာစကားနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ၎င်းတို့၏အကျိုးဆက်က “ဘုရားသခင်၏ထင်ရှားခြင်း” ဟူသော အဓိပ္ပာယ်ကို တိုးစေပါသည်။

သမ္မာကျမ်းစာရှိ Theophanies

ဓမ္မဟောင်းတွင် Theophany

တစ်စုံတစ်ဦးအား သက်ဆိုင်ရာသတင်းစကားတစ်ခုပေးရန် ဘုရားသခင်သည် သူ့ကိုယ်သူ ခေတ္တခဏထုတ်ဖော်ပြသသောအခါ ဓမ္မဟောင်းတွင် Theophanies သည် အလွန်အဖြစ်များပါသည်။ သန့်ရှင်းသောကျမ်း၏ပထမပိုင်း၌ ဘုရားသခင် ပေါ်ထွန်းခဲ့သော အကြိမ်အချို့ကိုကြည့်ပါ-

အာဗြဟံ၊ ရှေခင်မြို့

ကမ္ဘာဦးကျမ်းတွင် ဘုရားသခင်သည် အာဗြဟံနှင့် အမြဲအဆက်အသွယ်ရှိပြီး သူ၏တစ်လျှောက်လုံး သူနှင့်ဆက်သွယ်နေကြောင်း၊ အသက်တာတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် ခဏခဏတွင်သာ သူ့ကိုယ်သူ ထင်ရှားစွာပြသခဲ့သည်။

ဤအရာများထဲမှ ပထမအကြိမ်ကို ကမ္ဘာဦး 12:6-7 တွင် ဖော်ပြထားပြီး ဘုရားသခင်သည် အာဗြဟံအား ထင်ရှားပေါ်ထွန်းစေကြောင်း ဖော်ပြထားပြီး ၎င်းက “သင်၏သားမြေးတို့အား၊ ဤပြည်ကို ငါပေးမည်” ဟု ခါနာန်ပြည်ကို ရည်ညွှန်းသည်။ အာဗြဟံသည် ထိုအရပ်၌ ဗိမာန်တော်ဆောက်သော စာအုပ်မှတ်တမ်းများအရ အလွန်အထင်ကြီးစရာဖြစ်ရမည့်အချက်မှတပါး သူ၏ကျွန်အား ဘုရားသခင် ပေါ်ထွန်းပုံနှင့်ပတ်သက်သည့် အသေးစိတ်အချက်အလက်များကို မဖော်ပြထားပေ။သခင်ဘုရားအတွက်။

Wendy Van Zyl / Pexels

အာဗြဟံအား သောဒုံမြို့နှင့် ဂေါမောရမြို့ကျဆုံးကြောင်း ကြေငြာခြင်း

အာဗြဟံသည် အသက် 99 နှစ်ရှိပြီဖြစ်၍ ခါနန်ပြည်တွင် နေထိုင်စဉ် တခါက သူ့တဲထဲမှာ ဖြတ်သွားနေတဲ့ လူသုံးယောက်ကို သူလက်ခံလိုက်တယ်။ အာဗြဟံသည် သူတို့နှင့်ထမင်းစားနေစဉ်တွင် သားတစ်ယောက်ရမည်ဟု ထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူသောအသံကိုကြား၏။ ကမ္ဘာဦး 18:20-22 အရ၊ သောဒုံမြို့သို့ လူနှစ်ယောက်သွား၍ တတိယလူသည် ကျန်ကြွင်းလျက်၊ သောဒုံမြို့နှင့် ဂေါမောရမြို့တို့ကို ဖျက်ဆီးမည်ဟု ပဌမလူက ကြေညာသဖြင့်၊ ဘုရားသခင် ညွှန်ကြားသည့် ထင်ရှားခြင်းတစ်ခု ဖြစ်နိုင်သည်။

မောရှေ၊ သိနာတောင်ပေါ်ရှိ

မောရှေသည် ဘုရားသခင်နှင့် အရင်းနှီးဆုံးလူဟု သတ်မှတ်ခံရသည်၊ အကြောင်းမှာ သခင်သည် မိမိကျွန်နှင့် အမြဲစကားပြောဆိုခဲ့ပြီး၊ ကတိထားရာပြည်ဆီသို့ သဲကန္တာရမှတစ်ဆင့် အစ္စရေးလူမျိုးများ။

မောရှေသည် မီးလောင်နေသောချုံပုတ်တစ်ခုအား မောရှေပြောသောအခါ ဘုရားသခင်သည် မိမိကိုယ်မိမိ ထင်ရှားပြသည်ဟု လူအများက ထင်မြင်ကြသော်လည်း သမ္မာကျမ်းစာက ချုံပုတ်သည် မီးလောင်ခဲ့သည်ဟုဆိုသော်လည်း ၎င်းမှာ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ကိုယ်တိုင်မဟုတ်ဘဲ မောရှေနှင့် ဆက်သွယ်နေခြင်းဖြစ်သည်။

ထွက်မြောက်ရာ ၁၉:၁၈-၁၉ တွင် ဘုရားသခင်သည် မောရှေနှင့် တိုက်ရိုက်စကားပြောရန် ဆုံးဖြတ်ပြီး တိမ်ထူထပ်သော တိမ်တိုက်ကြီးထဲတွင် ဖုံးအုပ်ထားသော သိနာတောင်ပေါ်မှ ဆင်းသက်ကာ လျှပ်စီးလက်၊ မိုးခြိမ်းသံ၊ မီး၊ မီးခိုးနှင့် တံပိုးသံ။ ဣသရေလလူအပေါင်းတို့သည် ဤဖြစ်စဉ်ကို မြင်သော်လည်း၊မောရှေအား ထိုအချိန်တွင် ပေးဆောင်ခဲ့သော ဣသရေလတရားများနှင့် ပညတ်တော်ဆယ်ပါးတို့ကို သခင်ဘုရားနှင့်အတူရှိရန် ခေါ်ခြင်းခံရသည်။

ရက်ကြာရှည်သော ဆွေးနွေးပွဲအပြီးတွင်၊ မောရှေသည် သူ၏ဘုန်းအသရေကို မြင်နိုင်စေရန် ဘုရားသခင်ထံ တောင်းလျှောက်ခဲ့သည်။ သို့သော်လည်း၊ မျက်နှာတော်သည် သေတတ်သောသူမည်သည်ကိုမျှ သတ်မည်ဟု ငြင်းဆိုသော်လည်း၊ သခင်ဘုရားသည် ငြင်းဆိုသော်လည်း၊ မောရှေသည် သူ၏ကျောကိုမြင်တွေ့ရန် ခွင့်ပြုခဲ့သည် (ထွက်မြောက်ရာ ၃၃:၁၈-၂၃)၊ သူ့ကို အံ့ဩခြင်းရှိစေပါသည်။

တောကန္တာရရှိ ဣသရေလလူတို့အား

ထွက်မြောက်ရာကျမ်းမှာ အစ္စရေးလူတွေဟာ သဲကန္တာရမှာ တဲတော်ဆောက်တဲ့အခါ ဘုရားသခင်ဟာ ဘယ်တော့မှ ပျောက်ကွယ်မသွားဘဲ တိမ်တိုက်တစ်ခုလို ဆင်းသက်လာပြီး သဲကန္တာရထဲက လူတွေကို လမ်းပြဖို့ လူတွေကို ပို့ဆောင်ပေးတဲ့အတွက်၊ မိုဃ်းတိမ်မှဆင်းသောအခါ၊ သဲကန္တာရတွင်နေထိုင်ခဲ့ကြသော အနှစ် ၄၀ အတွင်း သူမညွှန်ပြသည့်နေရာ၌ စခန်းသစ်တစ်ခုထူထောင်ပါ။

ဟောရပ်တောင်ပေါ်တွင် ဧလိယ

ဘုရင်မကြီးနောက်လိုက်ခဲ့သည်။ ယေဇဗေလသည် ဗာလဘုရား၏ပရောဖက်များနှင့် ထိပ်တိုက်တွေ့ပြီးနောက် ဧလိယသည် လွင်ပြင်သို့ထွက်ပြေးပြီး ဟောရပ်တောင်ပေါ်သို့ တက်ကာ စကားပြောရန် ပေါ်လာမည်ဟု ဘုရားသခင်သတိပေးခဲ့သည်။ 1 Kings 19:11-13 တွင် ဧလိယသည် ဂူထဲတွင် ပုန်းနေပြီး အလွန်ပြင်းထန်သောလေ၊ မြေငလျင်လှုပ်ပြီးနောက် မီးကိုကြားရပြီး၊ ထို့နောက်တွင် သခင်ဘုရားသည် လေပြည်ဖြင့် သူ့ရှေ့မှောက်ဆင်းလာကာ သင်၏ကြောက်ရွံ့ခြင်းအကြောင်းကို စိတ်ချစေကြောင်း ကျမ်းပိုဒ်များ 1 Kings 19:11-13 တွင်ဖော်ပြထားသည်။ ကျမ်းချက်များသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ မိမိကိုယ်မိမိမြင်ခြင်းအတွက် ဧလိယ မည်သို့တုံ့ပြန်ပုံအကြောင်း မပြောပါ။

Stefan Keller / Pixabay

ရူပါရုံများတွင် ဟေရှာယနှင့် ယေဇကျေလတို့အား

ဟေရှာယနှင့် ယေဇကျေလ ပရောဖက်နှစ်ပါးရှိ၍၊ဟေရှာယ ၆း၁ နှင့် ယေဇကျေလ ၁း၂၆-၂၈ တွင်ပါရှိသော ဗျာဒိတ်ရူပါရုံများတွင် ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကို မြင်နိုင်သူဖြစ်သည်။ ဥပမာ၊ ဟေရှာယက “ထာဝရဘုရားသည် ပလ္လင်တော်ပေါ်ထိုင်၍ မြင့်မြတ်သောပလ္လင်တော်ပေါ်တွင် ထိုင်တော်မူပြီး ဝတ်ရုံတော်ရထားသည် ဗိမာန်တော်၌ ပြည့်နေ၏” ဟု ဆက်စပ်ဖော်ပြထားသည်။ ယေဇကျေလ ဤသို့ရေးခဲ့သည်– “ပလ္လင်တော်၏အထက်ထိပ်၌ လူနှင့်တူသောရုပ်သဏ္ဍာန်ရှိ၏။ သူ၏ခါးပုံသဏ္ဍာန်၏ အပေါ်ပိုင်းသည် မီးနှင့်ပြည့်နေသကဲ့သို့ တောက်ပြောင်သောသတ္တုနှင့်တူကြောင်း၊ အောက်ပိုင်းသည် မီးနှင့်တူသည်ဟု ကျွန်ုပ်မြင်ပါသည်။ တောက်ပသောအလင်းသည် သူ့အားဝန်းရံထားသည်။"

ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင် သီအိုဖနီ

ယေရှုခရစ်

ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင် အကြီးမြတ်ဆုံးသောသီအိုဖနီမှာ ယေရှုခရစ် ကမ္ဘာမြေပေါ်သို့ ကြွလာခြင်းဖြစ်သည်။ ယေရှု၊ ဘုရားသခင်နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် တစ်ဆူတည်းဖြစ်သောကြောင့်၊ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူတွင် ခရစ်တော်ကြွလာခြင်းသည် လူတို့ထံ ဘုရားသခင်၏အသွင်အပြင်ဟု ယူဆနိုင်သည်။ ယေရှုသည် ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် ၃၃ နှစ်နေထိုင်ခဲ့ပြီး ဧဝံဂေလိသတင်းကောင်းနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာစကားများကို ဟောပြောခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံပြီးနောက် ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီး သူ့နောက်လိုက်များနှင့် စကားပြောဆိုရန် အခြားသီအိုဖနီကို အစီရင်ခံပါသည်။

ရှောလုထံသို့

ခရစ်တော်သေဆုံးပြီး မကြာမီတွင် သူ၏နောက်လိုက်များသည် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခံရ။ ဤညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကို အားပေးကူညီသူမှာ တာရှုမြို့မှ ဂျူးရှောလုဖြစ်သည်။ တစ်နေ့တွင်၊ သူသည် ယေရုရှလင်မြို့မှ ဒမာသက်မြို့သို့ ခရီးထွက်စဉ် ခရစ်ယာန်များကို နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှု ဆက်လက်ပြုလုပ်ရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ရှောလုသည် အလွန်တောက်ပသော အလင်းရောင်ကို မြင်ပြီးနောက် ခရစ်ယာန်များကို ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းအတွက် ဆုံးမတော်မူခဲ့သော ယေရှု၏ရူပါရုံကို ရှောလုမြင်ခဲ့သည်။တမန်တော် ၉:၃-၅– “ရှောလုက ‘သခင်၊ ကိုယ်တော်သည် အဘယ်သူနည်း’ ဟုမေးလျှင် ‘ကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တော်ကို ညှဉ်းဆဲသော ယေရှုဖြစ်တော်မူ၏’ ဟုပြန်ဖြေ၏။”

ဤရူပါရုံပြီးနောက် ရှောလုသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ ကူးပြောင်းခဲ့သည်။ ပေါလုကို နာမည်ပြောင်းပြီး ဧဝံဂေလိတရားကို စတင်ဟောပြောခဲ့ပြီး၊ ဓမ္မသစ်ကျမ်းများ၏ အစိတ်အပိုင်းကောင်းများကို ရေးသားခဲ့သူဖြစ်ပြီး၊ ခရစ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကမ္ဘာအနှံ့ပျံ့နှံ့စေခဲ့သည်။

သင်လည်း ၎င်းကို နှစ်သက်နိုင်သည်။

• သင့်ကိုယ်သင် ရှာဖွေပါ- အရင်းအမြစ်သည် သင့်အတွင်းတွင်ရှိသည်။
• ဖြစ်နိုင်ချေ (ဖြစ်နိုင်ချေ) ကို ပြန်လည်သုံးသပ်ပါ။ ) အခြားဝေးကွာသောကမ္ဘာများတည်ရှိခြင်း!
• Kabbalah ၏အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာသွန်သင်ချက်များကိုသိပြီးသင့်ဘဝကိုပိုမိုကောင်းမွန်အောင်ပြောင်းလဲပါ။

Patmos ကျွန်းရှိ ယောဟန်ထံသို့

ခရစ်တော်၏ တမန်တော်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သော ယောဟန်သည် ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောသောကြောင့် Patmos ကျွန်းတွင် ဖမ်းဆီးကာ သီးခြားနေခဲ့သည်။ ဗျာဒိတ် ၁:၁၃-၁၆ တွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသော ခရစ်တော်သည် သူ့ထံတော်သို့ ကြွလာတော်မူသည့် ရူပါရုံကို ယောဟန်တွင်တွေ့မြင်ခဲ့သည်– “သူ၏ဦးခေါင်းနှင့်ဆံပင်သည် သိုးမွေးကဲ့သို့ဖြူ၍ ဆီးနှင်းကဲ့သို့ဖြူ၍ မျက်စိသည် မီးလျှံကဲ့သို့ဖြစ်၏။ သူ၏ခြေတို့သည် မီးဖို၌ ကြေးဝါနှင့်တူ၍၊ သူ၏ညာလက်၌ ကြယ်ခုနစ်ပွင့်ကို ကိုင်ဆောင်ကာ သူ၏ပါးစပ်မှ ထက်ထက်သောနှစ်ဘက်ဓားတစ်ချောင်းထွက်လာသည်။ သူ၏မျက်နှာသည် ဒေါသအမျက်ထွက်သောအခါ နေရောင်နှင့်တူ၏။"

ထိုအချိန်၌ ယေရှုသည် ယောဟန်အား အဆုံးအချိန်ကိုကြည့်ရှုရန် ခွင့်ပြုခဲ့ပြီး နိဂုံးချုပ်ခြင်းအကြောင်း ရေးရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။တရားစီရင်ရာနေ့တွင် ခရစ်ယာန်များကို ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်းအတွက် ပြင်ဆင်ပါ။

-MQ- / Pixabay

သို့သော် ဘုရားသခင်ကို အမှန်တကယ်မြင်ဖူးသူရှိပါသလား။

အချို့သော ဓမ္မပညာရှင်အချို့က ယင်းကို ဟောပြောကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် လူသားအား မိမိကိုယ်မိမိ ပြသသောအခါတိုင်း၊ လူမြင်ရန် မဖြစ်နိုင်သော သူ၏ တန်ခိုးတော်၏ ထင်ရှားမှု၊ ဥပမာ၊ ယောဟန်က “ဘုရားသခင်ကို အဘယ်သူမျှ မမြင်ရ” (ယော ၁း၁၄)၊ ပေါလုက ယေရှုသည် “မျက်မြင်မရသောဘုရားသခင်၏ ထင်ရှားခြင်း” ဖြစ်သည်ဟု ပေါလုရေးသားခဲ့သည် (ကောလောသဲ ၁:၁၅)။ နောက်ဆုံးတွင်၊ ယေရှုခရစ်သည် ယောဟန် ၁၄:၉ တွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသည့်အတိုင်း “ငါ့ကိုမြင်သောသူသည် ခမည်းတော်ကိုမြင်၏” ဟု လေးနက်စွာကြေငြာခဲ့ပြီး၊ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် လူသားအတွက် သူ၏ဘုန်းအသရေတော်၌ အမှန်တကယ်ပေါ်ထွန်းသည်ဖြစ်စေ၊ အချို့သောဓမ္မပညာရှင်တို့၏အဆိုအရ အရေးမကြီးပါ။ အရေးကြီးသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ သူ၏တည်ရှိမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ခံစားရခြင်းပင်ဖြစ်သည်။