Mallonge, teofanio estas manifestiĝo de Dio en videbla maniero kaj kaptita de la homaj sentoj. Estas kiam Dio aperas en Sia gloro al la homo, eĉ se per alia organismo.

Ĉi tiu vorto havas grekan originon kaj devenas de la kombinaĵo de du terminoj: "theos", kiu signifas "Dio" kaj "phainein". , kiu rilatas al la verboj "montri" aŭ "manifesti". La aglutino de la du terminoj kaj ilia konsekvenca adaptiĝo al la portugala lingvo estigas la signifon "manifestiĝo de Dio".

Teofanioj en la Biblio

Teofanio en la Malnova Testamento

Teofanioj estis tre oftaj en la Malnova Testamento, kiam Dio ofte malkaŝis sin provizore, kutime por doni al iu koncernan mesaĝon. Vidu kelkajn fojojn, ke Dio aperis en la unua parto de la Sankta Libro:

Abraham, en Ŝeĥem

La libro de Genezo raportas, ke Dio ĉiam estis en kontakto kun Abraham, komunikinte kun li dum sia tuta tempo. vivo, sed nur kelkfoje Dio montris sin videble.

La unua el tiuj aperoj estas raportita en Genezo 12:6-7, kiu priskribas, ke Dio aperis al Abraham kaj Li diris: “Al viaj idaro; Mi donos ĉi tiun landon,” aludante al la lando Kanaana. Neniuj detaloj pri kiel Dio aperis al sia servanto estas donitaj en la ekstrakto, krom ke ĝi devis esti tre impona, ĉar la libro registras ke Abraham konstruis templon tie.por la Sinjoro.

Wendy Van Zyl / Pexels

Al Abraham, anoncante la falon de Sodomo kaj Gomora

Kiam Abraham estis jam 99-jara kaj loĝis Kanaanon. , Li iam ricevis tri virojn, kiuj preterpasis en lia tendo. Dum Abraham tagmanĝis kun ili, li aŭdis la voĉon de la Eternulo dirantan, ke li havos filon.

Kiam la manĝo finiĝis, la tri viroj leviĝis por foriri kaj Abraham sekvis ilin. Laŭ Genezo 18:20-22, du el la viroj iris al la urbo de Sodom, dum la tria restis kaj anoncis, en la unua persono, ke li detruos la urbojn Sodom kaj Gomora, kio klarigas, ke ĉi tiu viro estis verŝajne manifestiĝo rekte de Dio.

Moseo, sur la monto Sinajo

Moseo estas konsiderata la homo, kiu havis la plej intimecon kun Dio, ĉar la Sinjoro ĉiam parolis kun sia servanto, kiu gvidis la Israela popolo tra la dezerto al la promesita tero.

Multaj homoj emas pensi, ke Dio manifestiĝis kiam Moseo parolis kun brulanta arbetaĵo, sed la Biblio implicas, ke la arbetaĵo brulis, sed ĝi estis anĝelo, kiu estis komunikanta kun Moseo, ne kun Dio mem.

En Eliro 19:18-19, tamen, Dio decidas paroli rekte kun Moseo kaj malsupreniras sur la monton Sinajon envolvite en densa nubo, kun fulmo, tondro, fajro, fumo kaj sono de trumpeto. La tuta popolo de Izrael vidis ĉi tiun fenomenon, sed nurMoseo estis vokita por esti kun la Eternulo, kiu donis al li, en tiu momento, la leĝojn de Izrael kaj la Dek Ordonojn.

Post dialogo, kiu daŭris tagojn, Moseo petis Dion povi vidi Lian gloron, sed la Eternulo rifuzis, argumentante, ke Lia vizaĝo mortigos iun ajn mortanton, sed permesis al Moseo vidi Lian dorson (Eliro 33:18-23), mirante pri li.

Al la Izraelidoj, en la dezerto

La libro de Eliro ankaŭ raportas ke, kiam la Izraelidoj konstruis la tabernaklon en la dezerto, Dio malsupreniris sur ĝin kiel nubo kiu neniam malaperis kaj servis kiel gvidilo al la homoj en la dezerto, ĉar la homoj akompanis la movadon. de la nubo kaj, kiam ĝi malsupreniris, starigis novan tendaron en la loko indikita de ŝi dum la 40 jaroj, kiujn ili pasigis en la dezerto.

Elija, sur la monto Horeb

Persekutita de Reĝino. Izebel post alfrontado de la profetoj de la dio Baal, Elija fuĝis en la dezerton kaj surgrimpis la monton Horeb, kie Dio avertis lin, ke li ŝajnos paroli. Versoj 1 Reĝoj 19:11-13 rakontas, ke Elija atendis kaŝita en kaverno kaj aŭdis kaj vidis tre fortan venton, tertremon kaj poste fajron, post kio la Sinjoro aperis antaŭ li en milda venteto kaj trankviligis lin pri viaj timoj. La versoj ne parolas pri kiel Elija reagis vidante sin antaŭ Dio.

Stefan Keller / Pixabay

Al Jesaja kaj Jeĥezkiel, en vizioj

Isaja kaj Jeĥezkel. estis du profetojkiu povis vidi la gloron de Dio en vizioj donitaj de la Eternulo, kiuj estas rakontitaj en Jesaja 6:1 kaj en Ezekiel 1:26-28. Jesaja, ekzemple, rakontis, ke li vidis "la Sinjoron sidantan sur trono, alta kaj altigita, kaj la vesto de lia vesto plenigis la templon." Ezekiel skribis, "Ĉe la supro - super la trono - estis figuro kiu aspektis kiel viro. Mi vidis, ke la supra parto de tio, kio aspektis kiel lia talio, aspektas kiel brila metalo, kvazaŭ ĝi estus plena de fajro, kaj la malsupra parto aspektis kiel fajro; kaj hela lumo ĉirkaŭis lin.”

Teofanio en la Nova Testamento

Jesuo Kristo

La plej granda teofanio en la Nova Testamento estas la veno de Jesuo Kristo sur la teron. Ĉar Jesuo, Dio kaj la Sankta Spirito estas unu, en Triunuo, la alveno de Kristo povas esti konsiderata apero de Dio al homoj. Jesuo restis sur la Tero dum 33 jaroj, predikante la bonan novaĵon de la Evangelio kaj vortojn de amo. Alia teofanio estas raportita kiam Kristo, krucumita, leviĝas kaj revenas el la mortintoj por paroli kun siaj apostoloj kaj sekvantoj.

Al Saŭlo

Baldaŭ post la morto de Kristo, liaj sekvantoj komencis estu persekutataj. Unu el la iniciatintoj de tiu ĉi persekuto estis la judo Saŭlo el Tarso. Iun tagon, kiam li veturis de Jerusalemo al Damasko, kun la intenco daŭrigi sian persekuton kontraŭ la kristanoj, Saŭlo vidis tre helan lumon kaj poste vizion de Jesuo, kiu riproĉis lin, ke li persekutis la kristanojn, kiel raportas la libro.Agoj 9:3-5: "Saŭlo demandis: 'Kiu vi estas, Sinjoro?' Li respondis: 'Mi estas Jesuo, kiun vi persekutas.'"

Post ĉi tiu vizio, Saŭlo konvertiĝis al la kristanismo, ŝanĝis sian nomon al Paŭlo kaj komencis prediki la Evangelion, estante unu el ĝiaj plej grandaj disvastigantoj kaj aŭtoro de bona parto de la libroj de la Nova Testamento, disvastigante la vorton de Kristo tra la mondo.

Ĝi ankaŭ povas ŝati vin.

• Malkovru vin: la fonto estas en vi!
• Pensu pri la ebla (kaj verŝajna) ) ekzisto de aliaj foraj mondoj!
• Konu la filozofiajn instruojn de Kabalo kaj transformu vian vivon por pli bone!

Al Johano sur la insulo Patmos

Johano, unu el la apostoloj de Kristo, estis arestita kaj izolita sur la insulo Patmos pro predikado de la Evangelio. Dum tie, Johano havis vizion en kiu Kristo venis al li, registrita en Apokalipso 1:13-16: “Lia kapo kaj liaj haroj estis blankaj kiel lano, kiel blankaj kiel neĝo, kaj liaj okuloj estis kiel flamo de fajro. . . Liaj piedoj estis kiel kupro en ardanta forno, Kaj Lia vocxo kiel bruo de fluanta akvo. En sia dekstra mano li tenis sep stelojn, kaj el lia buŝo eliris akra, dutranĉa glavo. Lia vizaĝo estis kiel la suno, kiam ĝi brilas en sia tuta furiozo.”

En tiu momento, Jesuo permesis al Johano vidi la finajn tempojn kaj ordonis al li verki pri la apokalipso, kun la celopreparu kristanojn por lia dua alveno en la tago de juĝo.

-MQ- / Pixabay

Sed ĉu iu vere vidis Dion?

Kelkaj teologoj predikas tion , kiam ajn Dio sin montris al la homo, li montris manifestiĝon de sia potenco, neniam sian veran aspekton, kiun la homo ne povas vidi. Johano, ekzemple, skribis ke "neniu iam vidis Dion" (Johano 1:14), dum Paŭlo skribis ke Jesuo estas la manifestiĝo "de la nevidebla Dio" (Kolosanoj 1:15). Fine, Jesuo Kristo mem emfaze deklaris, kiel registrite en Johano 14:9: "Kiu min vidis, tiu vidis la Patron", do malmulte gravas, laŭ kelkaj teologoj, ĉu Dio vere aperis en sia tuta splendo al la homo, ĉar kio gravas estas, ke ni sentas Lian ekziston ene de ni.