0 Waa marka Ilaah ammaantiisa ugu soo muuqdo dadka, xitaa haddii loo soo maro noole kale.

Eraygani wuxuu asal ahaan ka soo jeedaa Giriigga wuxuuna ka yimid laba erey oo la isku daray: "Theos", oo macneheedu yahay "Ilaah" iyo "phainein" , oo tilmaamaya ficillada "in la muujiyo" ama "in la muujiyo". Agglutination ee labada erey iyo la qabsiga ka dambeeya ee luqadda Bortuqiisku waxay keenaysaa macnaha "muujinta Ilaah".

Theophanies ee Kitaabka Qudduuska ah

Theophany ee Axdiga Hore

0>Theophanies aad bay ugu badnaayeen Axdigii Hore, marka Ilaah inta badan isu muujiyey si ku meel gaar ah, sida caadiga ah si uu qof u siiyo farriin ku habboon. Bal eeg wakhtiyada qaarkood in Ilaah ku soo muuqday kitaabka Quduuska ah qaybtiisii ​​hore:

Ibraahim, Shekem

Buugga Bilowgii wuxuu sheegay in Ilaah had iyo goor la xidhiidhi jiray Ibraahim, isagoo la xidhiidhay isaga oo dhan nolosha, laakiin dhawr jeer oo keliya ayaa Ilaah isu muujiyey si muuqata.

Muuqashadan ugu horraysa waxa lagu sheegay Bilowgii 12:6-7, taasoo ka warramaysa in Ilaah Ibraahim u muuqday oo uu ku yidhi, Farcankaagay. anigaa bixinaya dalkan,” isagoo ula jeeda dhulka Kancaan. Wax tafaasiil ah oo ku saabsan sidii Ilaah addoonkiisa ugu muuqday laguma sheegin soosaarkii, marka laga reebo inay ahayd mid aad u cajaa'ib leh, maadaama buuggu qorayo in Ibraahim macbud ka dhisay halkaas.Rabbiga aawadiis.

Sidoo kale eeg: Citrine, dhagaxa soo jiidata tamarta barwaaqada

Wendy Van Zyl / Pexels

4 , Mar wuxuu qaabilay saddex nin oo teendhadiisii ​​dhex marayey. Oo intuu Ibraahim iyaga la qadeeyay, wuxuu maqlay codkii Rabbiga oo leh, Wiil baan dhali doonaa. Sida ku cad Bilowgii 18:20-22, laba ka mid ah nimanka ayaa aaday dhanka magaalada Sodom, halka kii saddexaadna uu hadhay oo ku dhawaaqay, qofkii kowaad, inuu baabbi'in doono magaalooyinka Sodom iyo Gomora, taasoo caddaynaysa in ninkan

Muuse, Buur Siinay korkiisa ha ahaatee, Muuse waxaa lagu tiriyaa inuu ahaa ninkii Ilaah ugu dhowaa; Reer binu Israa'iil oo dhex mara cidlada u socda xagga dalkii loo ballan qaaday.

Dad badan baa u maleeyey in Ilaah ismuujiyey markii Muuse la hadlay geed gubanaya, laakiin Baybalku wuxuu tilmaamayaa in geedkii dabku shidnaa, laakiin wuxuu ahaa malaa'ig. wuxuu la hadlay Muuse, ee ma aha Ilaah qudhiisa.

Baxniintii 19:18-19, si kastaba ha ahaatee, Ilaah wuxuu go'aansaday inuu si toos ah ula hadlo Muuse oo wuxuu ku soo degay Buur Siinay oo uu ku daboolan yahay daruur cufan, oo leh hillaac, onkod, dab, qiiqa iyo dhawaaqa buunka. Reer binu Israa'iil oo dhammu waxay arkeen dhacdadan, laakiin keliyaMuusena waxaa loogu yeedhay inuu la jiro Rabbiga, oo isaga siiyey, sharcigii reer binu Israa'iil iyo tobanka qaynuun,

Wada hadal maalmo socday dabadeed, Muuse wuxuu Ilaah ka baryay inuu awoodo inuu arko ammaantiisa. laakiinse Rabbigu wuu diiday, isagoo ku doodaya in wejigiisa uu dili doono qof kasta oo dhimanaya, laakiin wuxuu Muuse u oggolaaday inuu dhabarka arko (Baxniintii 33:18-23), wuuna ka yaabay isaga.

0 Oo kitaabka Baxniintiina wuxuu sheegay in markii reer binu Israa'iil taambuugga cidlada ka dhisteen, uu Ilaah dusheeda ugu soo degay sidii daruur oo kale oo aan weligeed weligood ka baabbi'in, oo wuxuu u adeegi jiray tilmaantii dadkii cidlada joogay, maxaa yeelay, dadkii waxay raaceen dhaqdhaqaaqa. Oo markay daruurtii soo degtay, ayay xer cusub ka dhisteen meeshii ay tilmaantay, afartankii sannadood oo ay cidlada joogeen, 1><4 Yesebeel ka dib markii ay la kulantay nebiyadii ilaahii Bacal, Eliiyaah wuxuu u cararay cidlada oo wuxuu fuulay Buur Xoreeb, halkaas oo Ilaah uga digay inuu u muuqan doono inuu hadlo. Aayadaha 1 Boqorradii 19:11-13 KQA - Markaasaa Eliiyaah intuu god ku dhuuntay ayuu maqlay, oo wuxuu arkay dabayl xoog badan, iyo dhulgariir, dabadeedna dab, markaasaa Rabbigu hortiisa kaga muuqday neecaw qabow, oo wuxuu u xaqiijiyey cabsidaada. Aayaduhu kama hadlin sidii Eliiyaah uga falceliyey markuu isu arkay Ilaah hortiisa.

Stefan Keller / Pixabay

4 waxaa jiray laba nebikuwaas oo ammaanta Ilaah ku arki kara riyooyin uu Rabbigu bixiyey, kuwaas oo la xidhiidha Ishacyaah 6:1 iyo Yexesqeel 1:26-28. Ishacyaah, tusaale ahaan, wuxuu sheegay inuu arkay "Rabbiga oo ku fadhiya carshi sare oo sarreeya, oo dharkiisu wuxuu macbudka ka buuxsamay." Yexesqeelna wuxuu qoray, “Dharka ugu sarreeya - carshiga dushiisa - waxaa yiil wax nin u eg. Oo waxaan arkay in wax dhexda u eg oo sare u ekaa bir dhalaalaysa oo dab ka buuxo, xagga hoosena dab u ekaaday; oo iftiin dhalaalaya ayaa hareereeyey isaga."

Theophany in Axdiga Cusub

Ciise Masiix

Theophany ugu weyn ee Axdiga Cusubi waa imaatinka Ciise Masiix dhulka. Sida Ciise, Ilaaha iyo Ruuxa Quduuska ah ay mid ka yihiin, Saddexmidnimada, imaatinka Masiixa waxa loo qaadan karaa muuqalka Ilaah ee dadka. Ciise wuxuu dhulka joogay 33 sano, isagoo ku wacdiyey injiilka injiilka iyo erayada jacaylka. Mid kale ayaa la sheegay markii Masiixa, markii iskutallaabta lagu qodbay, uu soo sara kacay oo ka soo noqday kuwii dhintay si uu ula hadlo rasuulladiisii ​​​​iyo xertiisii.

4 la silciyo. Mid ka mid ah dhiirrigeliyeyaashii cadaadiskan wuxuu ahaa Yuhuudi Sawlos oo reer Tarsos ah. Maalin maalmaha ka mid ah, markii uu ka soo safrayay Yeruusaalem kuna socday Dimishiq, isagoo damacsan inuu sii wado cadaadiskii uu ku hayay Masiixiyiinta, Sawlos wuxuu arkay iftiin aad u ifaya, ka dibna wuxuu arkay Ciise, kaasoo ku canaantay inuu silcinayo Masiixiyiinta, sida buuggu sheegay.Falimaha Rasuullada 9:3-5 KQA - Markaasaa Saa'uul ku yidhi, Kumaad tahay, Rabbiyow? Wuxuu ugu jawaabay, Waxaan ahay Ciise kan aad silcinayso. Bawlos magaciisii ​​u beddelay oo bilaabay inuu injiilka ku wacdiyo, isagoo ah mid ka mid ah faafintiisa ugu weyn iyo qoraa qayb wanaagsan oo ka mid ah buugaagta Axdiga Cusub, oo ereyga Masiixa ku faafiya adduunka oo dhan. > Waxaad sidoo kale jeclaan kartaa.

• Baro naftaada: isha ayaa kugu dhex jirta! ) jiritaanka adduunyo kale oo fog! > 15>
>
• > Ogow cilmiga falsafadda Kabbalah oo noloshaada u beddel mid wanaagsan! > 15>
<17 4. Ku socota Yooxanaa oo jasiiradda Batmos joogay. Intuu halkaas joogay, Yooxanaa wuxuu arkay riyo uu Masiixu ugu yimid, oo lagu qoray Muujintii 1:13-16: “Madaxiisa iyo timihiisuna waxay u caddaayeen sida suuf oo kale, waxayna u cadayeen sida baraf oo kale, indhihiisuna waxay u ekaayeen olol dab. Cagihiisu waxay u ekaayeen naxaas foorno dab ah ku dhex jira, codkiisuna wuxuu u ekaa sida biyo yaaqaya. Gacantiisa midigna wuxuu ku haystay toddoba xiddigood, oo afkiisana waxaa ka soo baxay seef soofaysan oo laba af leh. Wejigiisuna wuxuu u ekaa qorraxda markay cadhoonayso oo dhan."

Markaas, Ciise wuxuu u oggolaaday Yooxanaa inuu arko wakhtiga ugu dambeeya, wuxuuna ku amray inuu wax ka qoro apocalyp-ka, isagoo ujeeddadiisu tahayu diyaari Masiixiyiinta imaatinkiisa labaad ee maalinta xisaabta.



-MQ- / Pixabay

Sidoo kale eeg: Dhagax Turquoise: baro sida loo isticmaalo saameynteeda daweynta

Laakiin ma qof baa Ilaah arkay? Mar kasta oo Ilaah isu muujiyo dadka, wuxuu tusay muujinta awooddiisa, marnaba muuqaalkiisa runta ah, taas oo aan suurtagal ahayn in dadku arko. Yooxanaa, tusaale ahaan, wuxuu qoray in "qofna ma arkin Ilaah marnaba" (Yooxanaa 1:14), halka Bawlos uu qoray in Ciise yahay muujinta "Ilaaha aan la arki karin" (Kolosay 1:15). Ugu dambayntii, Ciise Masiix qudhiisu wuxuu si adag ugu dhawaaqay, sida ku qoran Yooxanaa 14:9: "Kii i arkay wuxuu arkay Aabbaha", sidaas darteed wax yar bay leeyihiin, sida ay qabaan qaar ka mid ah fiqiga, bal inuu Ilaah runtii ugu muuqday quruxdiisa aadanaha oo dhan, sababtoo ah waxa muhiimka ah waa in aynu dareenno jiritaankiisa gudahayaga.