Укратко, теофанија је манифестација Бога на видљив начин и захваћена људским чулима. То је када се Бог јавља у својој слави човеку, макар и кроз други организам.

Ова реч има грчко порекло и долази од комбинације два термина: „тхеос“, што значи „Бог“ и „пхаинеин“ , који се односи на глаголе „показати“ или „испољити се“. Аглутинација ова два термина и њихова консеквентна адаптација португалском језику доводи до значења „пројава Бога“.

Теофаније у Библији

Теофанија у Старом завету

Теофаније су биле веома честе у Старом завету, када се Бог често откривао привремено, обично да би некоме дао релевантну поруку. Погледајте неколико пута да се Бог појавио у првом делу Свете књиге:

Аврахам, у Сихему

Књига Постања извештава да је Бог увек био у контакту са Аврамом, комуницирајући с њим током целог његовог живот, али само у неколико прилика се Бог показао видљиво.

Прво од ових појављивања је забележено у Постанку 12:6-7, где се описује да се Бог јавио Аврахаму и рекао: „Твојим потомцима Ја ћу дати ову земљу“, мислећи на земљу хананску. У одломку се не наводе детаљи о томе како се Бог јавио свом слузи, осим да је то морало бити веома импресивно, пошто књига бележи да је Аврахам тамо подигао храм.за Господа.

Венди Ван Зил / Пекелс

Абрахаму, најављујући пад Содоме и Гоморе

Када је Абрахам већ имао 99 година и населио Ханан , Једном је примио тројицу мушкараца који су пролазили у његовом шатору. Док је Аврам ручао са њима, чуо је глас Господњи који је рекао да ће имати сина.

Када се вечера завршила, тројица мушкараца устала су да оду, а Авраам је кренуо за њима. Према Постанку 18:20-22, двојица мушкараца отишла су према граду Содоми, док је трећи остао и најавио, у првом лицу, да ће уништити градове Содому и Гомору, што јасно показује да је овај човек је вероватно била манифестација директно од Бога.

Мојсије, на гори Синај

Мојсије се сматра човеком који је имао највећу присност са Богом, пошто је Господ увек разговарао са својим слугом, који је водио Израелски народ кроз пустињу ка обећаној земљи.

Многи људи су склони да мисле да се Бог манифестовао када је Мојсије разговарао са запаљеним грмом, али Библија имплицира да је грм био у пламену, али да је то био анђео који је комуницирао са Мојсијем, а не са самим Богом.

У Изласку 19:18-19, међутим, Бог одлучује да разговара директно са Мојсијем и спушта се на гору Синај обавијен густим облаком, са муњама, грмљавином, ватром, дим и звук трубе. Сав народ Израела је видео овај феномен, али самоМојсије је био позван да буде са Господом, који му је у том тренутку дао законе Израела и Десет заповести.

Након дијалога који је трајао данима, Мојсије је замолио Бога да може да види Његову славу, али Господ је то одбио, тврдећи да ће Његово лице убити сваког смртника, али је дозволио Мојсију да му види леђа (Излазак 33:18-23), дивећи му се.

Израиљцима, у пустињи

Књига Изласка такође извештава да је, када су Израелци изградили табернакул у пустињи, Бог сишао на њу као облак који никада није нестао и служио је као водич људима у пустињи, пошто је народ пратио покрет облака и, када се спустио, поставио нови логор на месту које је она назначила током 40 година које су провели у пустињи.

Илија, на гори Хорив

Гони краљица. Након што се Језавеља суочила са пророцима бога Ваала, Илија је побегао у пустињу и попео се на гору Хорив, где га је Бог упозорио да ће се појавити да говори. Стихови 1. Царевима 19:11-13 говоре да је Илија чекао сакривен у пећини и чуо и видео веома јак ветар, земљотрес, а затим и ватру, након чега се Господ појавио пред њим на благом поветарцу и уверио га у ваше страхове. Стихови не говоре о томе како је Илија реаговао на виђење себе пред Богом.

Стефан Келер / Пиксабај

Исаији и Језекиљу, у визијама

Исаији и Језекиљу била су два пророкакоји су могли да виде славу Божију у визијама које је дао Господ, о којима се говори у Исаији 6:1 и у Језекиљу 1:26-28. Исаија је, на пример, испричао да је видео „Господа где седи на престолу, високом и узвишеном, и да је све хаљине његове испуниле храм“. Језекиљ је написао: „На самом врху – изнад престола – била је фигура која је личила на човека. Видео сам да горњи део онога што је личило на његов струк изгледа као сјајни метал, као да је испуњен ватром, а доњи део као ватра; и сјајна светлост га окружи.”

Теофанија у Новом завету

Исус Христос

Највећа теофанија у Новом завету је долазак Исуса Христа на земљу. Пошто су Исус, Бог и Свети Дух једно, у Тројству, Христов долазак се може сматрати појавом Бога људима. Исус је остао на Земљи 33 године, проповедајући добру вест Јеванђеља и речи љубави. Још једна теофанија се јавља када Христос, након што је разапет, устаје и враћа се из мртвих да разговара са својим апостолима и следбеницима.

Саулу

Убрзо после Христове смрти, његови следбеници су почели да бити прогањан. Један од промотера овог прогона био је Јеврејин Савле из Тарса. Једног дана, када је путовао из Јерусалима у Дамаск, са намером да настави са прогоном хришћана, Саул је угледао веома блиставу светлост, а затим и визију Исуса, који га је укорио што је прогонио хришћане, како преноси књига.Дела апостолска 9:3-5: „Саул је упитао: ’Ко си ти, Господе?‘ Он је одговорио: ’Ја сам Исус, кога ти прогониш.‘“

После ове визије, Савле се обратио на хришћанство, променио име у Павле и почео да проповеда Јеванђеље, као један од његових највећих ширитеља и аутор доброг дела новозаветних књига, ширећи реч Христову по целом свету.

Можда ће вам се такође свидети

• Откријте себе: извор је у вама!
• Размишљајте о могућем (и вероватном) ) постојање других далеких светова!
• Упознајте филозофско учење Кабале и трансформишите свој живот на боље!

Јовану на острву Патмос

Јован, један од апостола Христових, ухапшен је и изолован на острву Патмос због проповедања Јеванђеља. Док је био тамо, Јован је имао визију у којој му је Христ дошао, записано у Откривењу 1:13-16: „Глава му и коса беле као вуна, беле као снег, а очи су му биле као пламен огњени... Ноге су му биле као бронза у огњеној пећи, а глас му као шум воде која јури. У десној руци држао је седам звезда, а из његових уста је излазио оштар мач са две оштрице. Његово лице беше као сунце кад сија у свој својој јарости.”

У том тренутку Исус је дозволио Јовану да види последња времена и наредио му да пише о апокалипси, са циљем даприпреми хришћане за његов други долазак на дан суда.

-МК- / Пикабаи

Али да ли је неко заиста видео Бога?

Неки теолози проповедају да, кад год се Бог показивао човеку, показивао је пројаву своје силе, а никада свој прави изглед, који би човеку било немогуће видети. Јован је, на пример, написао да „Бога нико никада није видео“ (Јован 1:14), док је Павле написао да је Исус манифестација „невидљивог Бога“ (Колошанима 1:15). Коначно, сам Исус Христос је наглашено изјавио, као што је забележено у Јовану 14:9: „Ко је видео мене видео је Оца“, тако да је мало важно, према неким теолозима, да ли се Бог заиста појавио човеку у свом свом сјају, јер оно што је важно јесте да осећамо Његово постојање у себи.