Stručne povedané, teofánia je zjavenie Boha viditeľným spôsobom a zachytené zmyslami človeka. Je to vtedy, keď sa Boh zjaví človeku vo svojej sláve, hoci aj prostredníctvom iného organizmu.

Toto slovo má grécky pôvod a pochádza z kombinácie dvoch výrazov: "theos", čo znamená "Boh", a "phainein", ktorý sa vzťahuje na slovesá "ukázať" alebo "prejaviť". Kombinácia týchto dvoch výrazov a ich následné prispôsobenie portugalskému jazyku viedlo k významu "prejavenie Boha".

Teofánie v Biblii

Teofánia v Starom zákone

Teofánie boli v Starom zákone veľmi časté, keď sa Boh často dočasne zjavoval, zvyčajne preto, aby niekomu odovzdal dôležité posolstvo. Tu je niekoľko prípadov, keď sa Boh zjavil v prvej časti Svätej knihy:

Abrahámovi v Sicheme

Kniha Genezis hovorí, že Boh bol s Abrahámom stále v kontakte a komunikoval s ním počas celého jeho života, ale len niekoľkokrát sa mu Boh zjavil viditeľným spôsobom.

O prvom z týchto zjavení sa píše v 1 Moj 12,6-7, kde sa opisuje, že Boh sa zjavil Abrahámovi a povedal: "Tvojmu potomstvu dám túto krajinu," čím sa myslí krajina Kanaán. V úryvku sa neuvádzajú žiadne podrobnosti o tom, ako sa Boh zjavil svojmu služobníkovi, okrem toho, že to muselo byť veľmi pôsobivé, pretože kniha uvádza, že Abrahám tam postavil Pánovi chrám.

Wendy Van Zyl / Pexels

Abrahámovi, ktorý oznamuje pád Sodomy a Gomory

Keď mal Abrahám už 99 rokov a obýval Kanaán, raz prijal vo svojom stane troch mužov, ktorí išli okolo. Keď Abrahám obedoval v ich spoločnosti, počul Pánov hlas, že bude mať syna.

Keď sa jedlo skončilo, traja muži vstali, aby odišli, a Abrahám ich sprevádzal. Podľa 1 Moj 18,20-22 dvaja z mužov išli smerom k mestu Sodoma, zatiaľ čo tretí zostal a v prvej osobe oznámil, že zničí mestá Sodomu a Gomoru, z čoho je zrejmé, že tento muž bol pravdepodobne priamym prejavom Boha.

Mojžišovi na vrchu Sinaj

Mojžiš je považovaný za muža, ktorý mal najväčšiu dôvernosť s Bohom, pretože Pán vždy hovoril so svojím služobníkom, ktorý viedol izraelský ľud cez púšť do zasľúbenej zeme.

Mnohí ľudia si často myslia, že Boh sa zjavil, keď Mojžiš hovoril s horiacim kríkom, ale Biblia naznačuje, že krík síce horel, ale s Mojžišom komunikoval anjel, nie sám Boh.

V 2 Moj 19,18-19 sa však Boh rozhodol hovoriť priamo s Mojžišom a zostúpil na horu Sinaj zahalený hustým oblakom, s bleskami, hromobitím, ohňom, dymom a zvukom trúby. Tento úkaz videl celý izraelský ľud, ale iba Mojžiš bol povolaný na stretnutie s Pánom, ktorý mu v tej chvíli dal zákony Izraela a Desatoro.

Po niekoľkodňovom rozhovore Mojžiš požiadal Boha, aby mohol vidieť Jeho slávu, ale Pán odmietol s odôvodnením, že Jeho tvár by zabila každého smrteľníka, ale dovolil Mojžišovi vidieť Jeho chrbát (2 Moj 33,18-23) a žasol nad ním.

Izraelitom na púšti

V knihe Exodus sa tiež píše, že keď Izraeliti postavili na púšti stánok, Boh naň zostúpil ako oblak, ktorý nikdy nezmizol a slúžil ľudu ako sprievodca po púšti, pretože ľudia sledovali pohyb oblaku a keď zostúpil, postavili si na mieste, ktoré im označil, nový tábor počas 40 rokov, ktoré strávili na púšti.

Eliášovi na vrchu Horeb

Eliáš, prenasledovaný kráľovnou Jezabel po tom, čo sa postavil prorokom boha Baala, utiekol do púšte a vystúpil na vrch Horeb, kde ho Boh varoval, že sa mu zjaví, aby hovoril.Verše v 1. Kráľovej 19,11-13 uvádzajú, že Eliáš čakal ukrytý v jaskyni a počul a videl veľmi silný vietor, zemetrasenie a potom oheň, po ktorom sa pred ním zjavil Pán v jemnom vánku aVerše nehovoria o tom, ako Eliáš reagoval, keď sa videl pred Bohom.

Stefan Keller / Pixabay

Izaiášovi a Ezechielovi vo videniach

Izaiáš a Ezechiel boli dvaja proroci, ktorí mohli vidieť Božiu slávu vo videniach daných Pánom, o ktorých sa píše v Iz 6,1 a v Ezechiel 1,26-28. Izaiáš napríklad uviedol, že videl "Pána sedieť na tróne, vysokom a vyvýšenom, a chlopňa jeho rúcha naplnila chrám." Ezechiel zasa napísal: "Vysoko hore - na tróne - bola postava, ktorá vyzerala ako človek. Videl som, že vrchTo, čo sa zdalo byť jeho pásom, vyzeralo ako lesklý kov, akoby bol plný ohňa, a spodok vyzeral ako oheň; a obklopovalo ho jasné svetlo."

Teofánia v Novom zákone

Ježiš Kristus

Najväčšou teofániou v Novom zákone je príchod Ježiša Krista na zem. Keďže Ježiš, Boh a Duch Svätý sú jedno, v trojici, príchod Krista možno považovať za zjavenie sa Boha ľuďom. Ježiš zostal na zemi 33 rokov, hlásal dobrú zvesť evanjelia a slová lásky. Ďalšia teofánia sa uvádza, keď Kristus po ukrižovaní vstáva z mŕtvych a vracia sa, aby hovorilso svojimi apoštolmi a nasledovníkmi.

A Saul

Krátko po Kristovej smrti začali byť jeho nasledovníci prenasledovaní. Jedným z podporovateľov tohto prenasledovania bol Žid Šavol z Tarzu. Jedného dňa, keď cestoval z Jeruzalema do Damasku s úmyslom pokračovať v prenasledovaní kresťanov, Šavol uvidel veľmi silné svetlo a potom videnie Ježiša, ktorý ho pokarhal za prenasledovanie kresťanov, ako sa uvádza v Skutkoch apoštolov9,3-5: "Saul sa opýtal: "Kto si, Pane?" On odpovedal: "Ja som Ježiš, ktorého ty prenasleduješ."

Po tomto videní Šavol konvertoval na kresťanstvo, zmenil si meno na Pavol a začal hlásať evanjelium, pričom sa stal jedným z jeho najväčších šíriteľov a autorom väčšiny kníh Nového zákona a šíril Kristovo slovo po celom svete.

Môže sa vám tiež páčiť

• Objavte seba: zdroj je vo vás!
• Uvažujte o možnej (a pravdepodobnej) existencii iných vzdialených svetov!
• Naučte sa filozofické učenie kabaly a zmeňte svoj život k lepšiemu!

Jánovi na ostrove Patmos

Ján, jeden z Kristových apoštolov, bol za hlásanie evanjelia uväznený a izolovaný na ostrove Patmos. Počas pobytu tam mal Ján videnie, v ktorom k nemu prišiel Kristus, o ktorom sa píše v Zjavení Jána 1, 13 - 16: "Jeho hlava a vlasy boli biele ako vlna, biele ako sneh, a jeho oči boli ako plameň ohňa. Jeho nohy boli ako bronz v ohnivej peci a jeho hlas ako hukot mnohých vôd.V pravej ruke mal sedem hviezd a z jeho úst vychádzal ostrý dvojsečný meč. Jeho tvár bola ako slnko, keď svieti v celej svojej prchkosti."

V tom čase Ježiš dovolil Jánovi vidieť koniec času a prikázal mu, aby napísal o apokalypse a pripravil tak kresťanov na jeho druhý príchod v deň posledného súdu.

-MQ- / Pixabay

Ale videl niekto skutočne Boha?

Niektorí teológovia hlásajú, že kedykoľvek sa Boh ukázal človeku, ukázal prejav svojej moci, nikdy nie svoju skutočnú podobu, ktorú by človek nemohol vidieť. Ján napríklad napísal, že "Boha nikto nikdy nevidel" (Jn 1, 14), zatiaľ čo Pavol napísal, že Ježiš je prejavom "neviditeľného Boha" (Kol 1, 15). Napokon sám Ježiš Kristus dôrazne vyhlásil,Ako sa píše v Jánovi 14,9: "Kto videl mňa, videl Otca." Podľa niektorých teológov teda nezáleží na tom, či sa Boh naozaj zjavil človeku v celej svojej nádhere, pretože dôležité je, že cítime jeho existenciu vo svojom vnútri.