Trumpai tariant, teofanija - tai Dievo apsireiškimas regimu būdu ir užfiksuotas žmogaus juslėmis. Tai kai Dievas pasirodo žmogui savo šlovėje, nors ir per kitą organizmą.

Šis žodis yra graikiškos kilmės ir kilęs iš dviejų terminų junginio: "theos", kuris reiškia "Dievas", ir "phainein", kuris reiškia veiksmažodžius "rodyti" arba "apsireikšti". Šių dviejų terminų derinys ir jų pritaikymas portugalų kalbai reiškia "Dievo apsireiškimas".

Teofanijos Biblijoje

Teofanija Senajame Testamente

Senajame Testamente teofanijos buvo labai paplitusios, kai Dievas dažnai laikinai apsireikšdavo, paprastai norėdamas kam nors pranešti svarbią žinią. Štai keletas atvejų, kai Dievas pasirodė pirmojoje Šventosios knygos dalyje:

Abraomui į Sichemą

Pradžios knygoje pasakojama, kad Dievas visada bendravo su Abraomu, bendravo su juo per visą jo gyvenimą, bet tik keletą kartų Dievas pasirodė regimu būdu.

Pirmasis iš šių pasirodymų aprašytas Pradžios 12, 6-7 eilutėse, kur rašoma, kad Dievas pasirodė Abraomui ir tarė: "Tavo palikuonims duosiu šitą žemę", turėdamas omenyje Kanaano žemę. Šioje ištraukoje nepateikiama jokių detalių apie tai, kaip Dievas pasirodė savo tarnui, išskyrus tai, kad tai turėjo būti labai įspūdinga, nes knygoje rašoma, kad Abraomas ten pastatė šventyklą Viešpačiui.

Wendy Van Zyl / Pexels

Abraomui, pranešdamas apie Sodomos ir Gomoros žlugimą

Kai Abraomui jau buvo 99 metai ir jis gyveno Kanaane, kartą jis priėmė savo palapinėje tris vyrus, kurie ėjo pro šalį. Kai Abraomas pietavo jų draugijoje, jis išgirdo Viešpaties balsą, sakantį, kad turės sūnų.

Pasibaigus valgiui, trys vyrai pakilo išeiti, o Abraomas juos palydėjo. Pasak Pradžios 18,20-22, du iš tų vyrų nuėjo Sodomos miesto link, o trečiasis liko ir pirmuoju asmeniu paskelbė, kad sunaikins Sodomos ir Gomoros miestus, todėl akivaizdu, kad šis vyras tikriausiai buvo tiesioginis Dievo apsireiškimas.

Mozei ant Sinajaus kalno

Mozė laikomas žmogumi, turėjusiu didžiausią artumą su Dievu, nes Viešpats visada kalbėjosi su savo tarnu, kuris vedė izraelitus per dykumą į pažadėtąją žemę.

Daugelis žmonių dažnai mano, kad Dievas apsireiškė, kai Mozė kalbėjosi su degančiu krūmu, tačiau Biblijoje sakoma, kad krūmas degė, bet su Moze bendravo angelas, o ne pats Dievas.

Tačiau Išėjimo knygos 19, 18-19 Dievas nusprendžia kalbėtis su Moze tiesiogiai ir nusileidžia ant Sinajaus kalno, apgaubtas tankiu debesiu, su žaibais, griaustiniu, ugnimi, dūmais ir trimito garsu. Visi Izraelio žmonės matė šį reiškinį, tačiau tik Mozė buvo pakviestas susitikti su Viešpačiu, kuris tą akimirką jam perdavė Izraelio įstatymus ir dešimt Dievo įsakymų.

Po kelias dienas trukusio pokalbio Mozė paprašė Dievo, kad galėtų pamatyti Jo šlovę, bet Viešpats atsisakė, motyvuodamas, kad Jo veidas pražudytų bet kurį mirtingąjį, tačiau leido Mozei pamatyti Jo nugarą (Iš 33, 18-23) ir juo stebėtis.

Izraelitams dykumoje

Išėjimo knygoje taip pat pasakojama, kad izraelitams dykumoje pastačius palapinę, Dievas nusileido ant jos kaip debesis, kuris niekada neišnykdavo ir tarnavo žmonėms kaip vadovas dykumoje, nes žmonės sekė debesies judėjimą, o kai jis nusileisdavo, 40 metų, kuriuos jie praleido dykumoje, jo nurodytoje vietoje įrengdavo naują stovyklą.

Elijui ant Horebo kalno

Persekiojamas karalienės Jezabelės po to, kai susidūrė su dievo Baalo pranašais, Elijas pabėgo į dykumą ir užkopė į Horebo kalną, kur Dievas jį įspėjo, kad pasirodys kalbėti.1 Kar 19, 11-13 eilutėse rašoma, kad Elijas laukė pasislėpęs oloje, girdėjo ir matė labai stiprų vėją, žemės drebėjimą ir ugnį, o po to Viešpats pasirodė jam švelniame vėjyje irŠiose eilutėse nekalbama apie tai, kaip Elijas reagavo, kai pamatė save Dievo akivaizdoje.

Stefan Keller / Pixabay

Izaijui ir Ezechieliui vizijose

Izaijas ir Ezechielis buvo du pranašai, kurie Viešpaties duotuose regėjimuose, apie kuriuos rašoma Iz 6, 1 ir Ezechielio 1, 26-28, galėjo matyti Dievo šlovę. Pavyzdžiui, Izaijas pranešė, kad matė "Viešpatį, sėdintį soste, aukštai išaukštintą, ir jo drabužio skraistė užpildė šventyklą". Kita vertus, Ezechielis rašė: "Aukštai - soste - buvo figūra, panaši į žmogų. Mačiau, kad viršusTai, kas atrodė kaip jo liemuo, buvo panašu į spindintį metalą, tarsi būtų pilnas ugnies, o apačia atrodė kaip ugnis; jį supo ryški šviesa."

Teofanija Naujajame Testamente

Jėzus Kristus

Didžiausia teofanija Naujajame Testamente yra Jėzaus Kristaus atėjimas į žemę. Kadangi Jėzus, Dievas ir Šventoji Dvasia yra viena Trejybėje, Kristaus atėjimą galima laikyti Dievo pasirodymu žmonėms. Jėzus išbuvo žemėje 33 metus, skelbdamas gerąją Evangelijos naujieną ir meilės žodžius. Apie kitą teofaniją pranešama, kai Kristus po nukryžiavimo prisikelia ir grįžta iš numirusių kalbėtisu savo apaštalais ir sekėjais.

Saulius

Netrukus po Kristaus mirties jo sekėjai buvo pradėti persekioti. Vienas iš šio persekiojimo skatintojų buvo žydas Saulius iš Tarso. Vieną dieną, keliaudamas iš Jeruzalės į Damaską ir ketindamas tęsti krikščionių persekiojimą, Saulius išvydo labai stiprią šviesą, o paskui Jėzaus viziją, kuris jam priekaištavo dėl krikščionių persekiojimo, kaip rašoma Apaštalų darbuose.9,3-5: "Saulius paklausė: "Kas tu esi, Viešpatie?" Jis atsakė: "Aš esu Jėzus, kurį tu persekioji."

Po šio regėjimo Saulius atsivertė į krikščionybę, pasikeitė vardą į Pauliaus ir ėmė skelbti Evangeliją, tapo vienu didžiausių jos skleidėjų ir daugumos Naujojo Testamento knygų autoriumi, skleidžiančiu Kristaus žodį visame pasaulyje.

Jums taip pat gali patikti

• Atraskite save: šaltinis yra jumyse!
• Pamąstykite apie galimą (ir tikėtiną) kitų tolimų pasaulių egzistavimą!
• Sužinokite filosofinį Kabalos mokymą ir pakeiskite savo gyvenimą į gerąją pusę!

Jonui į Patmo salą

Jonas, vienas iš Kristaus apaštalų, už Evangelijos skelbimą buvo įkalintas ir izoliuotas Patmo saloje. Ten būdamas, Jonas turėjo regėjimą, kuriame pas jį atėjo Kristus, aprašytą Apreiškimo 1, 13-16: "Jo galva ir plaukai buvo balti kaip vilna, balti kaip sniegas, o akys - kaip ugnies liepsna. Jo kojos buvo kaip bronza ugninėje krosnyje, o balsas - kaip daugelio vandenų čiurlenimas.Dešinėje rankoje jis turėjo septynias žvaigždes, o iš jo burnos ėjo aštrus dviašmenis kalavijas. Jo veidas buvo panašus į saulę, kai ji šviečia visu savo įkarščiu".

Tuo metu Jėzus leido Jonui pamatyti laikų pabaigą ir įsakė jam parašyti apokalipsę, kad krikščionys pasiruoštų jo antrajam atėjimui, galutinio teismo dienai.

-MQ- / Pixabay

Bet ar kas nors iš tiesų matė Dievą?

Kai kurie teologai skelbia, kad visada, kai Dievas pasirodydavo žmogui, Jis parodydavo savo galybės apraišką, o niekada savo tikrosios išvaizdos, kurios žmogui būtų neįmanoma pamatyti. Pavyzdžiui, Jonas rašė, kad "niekas niekada nėra matęs Dievo" (Jn 1, 14), o Paulius rašė, kad Jėzus yra "neregimojo Dievo apraiška" (Kol 1, 15). Galiausiai pats Jėzus Kristus pabrėžtinai pareiškė,Kaip rašoma Jono 14, 9: "Kas yra matęs mane, yra matęs Tėvą." Pasak kai kurių teologų, nesvarbu, ar Dievas iš tikrųjų pasirodė žmogui visu savo spindesiu, nes svarbiausia, kad mes jaučiame Jo buvimą savo vidumi.