Bi kurtî, teofanî bi rengekî xuyayî diyardeyek Xwedê ye û ji hêla hestên mirovan ve hatî girtin. Ew dema ku Xwedê bi rûmeta xwe ji mirovan re xuya dibe, her çend bi organîzmayek din be jî.

Ev peyv bi eslê xwe Yewnanî ye û ji hevgirtina du peyvan tê: "theos", ku tê maneya "Xwedê" û "phainein". , ku ji lêkerên "nîşandan" an "nîşandan" re vedibêje. Tevhevkirina van her du têgînan û di encamê de adaptasyona wan bi zimanê Portekîzî re wateya "xuyaniya Xwedê" dide.

Theophanies di Incîlê de

Theophany di Peymana Kevin de

Theofanies di Peymana Kevin de pir gelemperî bûn, dema ku Xwedê pir caran xwe bi demkî eşkere kir, bi gelemperî ji bo ku peyamek têkildar bide kesek. Binêrin hin caran ku Xwedê di beşa yekem a Pirtûka Pîroz de xuya bû:

Birahîm, li Şexemê

Pirtûka Destpêkê radigihîne ku Xwedê her dem bi Birahîm re di têkiliyê de bû û di tevahiya jiyana xwe de bi wî re têkilî danî. jiyanê, lê tenê çend caran Xwedê xwe bi eşkere nîşan da.

Ya yekem ji van xuyaniyan di Destpêbûn 12:6-7 de tê ragihandin, ku tê de tê gotin ku Xwedê ji Birahîm re xuya bû û wî got: “Ji dûndana te re Ez ê vî erdî bidim,” behsa welatê Kenanê dike. Tu hûrgulî di derheqê ku Xwedê çawa ji xulamê xwe re xuya bû di jêgirtinê de nayên dayîn, ji xeynî ku ew pir balkêş e, ji ber ku di pirtûkê de tê gotin ku Birahîm li wir perestgehek ava kiriye.ji bo Xudan.

Wendy Van Zyl / Pexels

Ji Birahîm re, ku hilweşîna Sodom û Gomorrah da zanîn

Dema ku Birahîm 99 salî bû û li Kenanê rûniştibû. , Carekê sê zilamên ku di konê wî de derbas dibûn qebûl kir. Gava ku Birahîm bi wan re firavînê dixwar, wî dengê Xudan bihîst ku dibêje ku ewê kurekî wî çêbibe.

Gava xwarin xilas bû, her sê zilam rabûn ku herin û Birahîm jî li pey wan çû. Li gor Destpêbûn 18:20-22, du ji wan zilaman çûn bajarê Sodomê, lê yê sisiyan ma û di kesê yekem de ragihand ku ew ê bajarên Sodom û Gomorayê hilweşîne, ku eşkere dike ku ev mirov belkî diyardeyek rasterast ji Xwedê bû.

Mûsa, li Çiyayê Sînayê

Mûsa wek mirovê ku herî zêde bi Xwedê re bû tê hesibandin, ji ber ku Xudan her dem bi xulamê xwe re dipeyivî, yê ku rêberiya Gelê Îsraêl di çolê re ber bi welatê sozdayî ve diçe.

Gelek kes difikirin ku Xwedê xwe eşkere kir dema ku Mûsa bi daristanek şewitî re dipeyivî, lê Incîl diyar dike ku çolê agir bû, lê ew milyaketek bû ku bi Mûsa re dipeyivî, ne bi Xwedê re.

Lê belê, di Derketin 19:18-19 de, Xwedê biryar dide ku rasterast bi Mûsa re biaxive û dakeve ser Çiyayê Sînayê ku di nav ewrekî gurr de, bi birûskê, birûskê, agir pêça ye. dûman û dengê bilûrê. Hemû gelê Îsraêl ev diyarde dîtin, lê tenêMûsa hat gazî kirin ku bi Xudan re be, yê ku di wê gavê de qanûnên Îsraêl û Deh Ferman dan wî.

Piştî axaftineke ku çend rojan dom kir, Mûsa ji Xwedê xwest ku karibe rûmeta wî bibîne. lê Xudan qebûl nekir û got ku rûyê wî wê her mirovekî bikuje, lê hişt ku Mûsa pişta xwe bibîne (Derketin 33:18-23) û li wî ecêbmayî ma.

Ji Îsraêlî re, li çolê

Kitêba Derketinê usa jî dibêje, çaxê Îsraêliya kon li çolê ava kirin, Xwedê mîna ewrekî ku qet wenda nebû, daket ser wê û ji gelê çolê re rêberî kir, ji ber ku gel bi tevgerê re bû. ewr û gava daket xwarê, li cihê ku wê nîşanî 40 salên ku li çolê derbas kirin, kampeke nû ava kirin.

Elyas, li Çiyayê Horeb

Li pey Qralîçeyê Yezabel piştî ku bi pêxemberên xwedayê Baal re rû bi rû ma, Êlyas reviya çolê û hilkişiya Çiyayê Horeb, li wir Xwedê ew hişyar kir ku ew ê xuya bike ku biaxive. Ayet 1 Padîşah 19:11-13 vedibêje ku Êlyas di şikeftekê de veşartî mabû û bayekî pir xurt, erdhejek û paşê agir bihîst û dît, piştî ku Xudan di bayekî hênik de li ber wî xuya bû û ew ji tirsên te piştrast kir. Ayet behsa wê yekê nakin ku Êlyas çawa bertek nîşanî dîtina xwe li ber Xwedê da.

Stefan Keller / Pixabay

Ji Îşaya û Ezekiel re, di dîtiniyan de

Îşaya û Ezekiel du pêxember hebûnyê ku dikaribû rûmeta Xwedê di dîtiniyên ku ji hêla Xudan ve hatine dayîn de bibînin, yên ku di Îşaya 6:1 û di Hezeqêl 1:26-28 de têne vegotin. Mesele, Îşaya got ku wî dît ku “Xudan li ser textekî bilind û bilind rûniştî, û trêna kincê wî Perestgeh tije kir”. Ezekiel nivîsî: “Li jorê – li jora text – fîgurekî ku dişibiya merivekî hebû. Min dît ku beşa jorî ya ku dişibihe benga wî dişibihe metalên biriqandî, mîna ku bi agir dagirtî be, û beşa jêrîn jî mîna agir dixuya; û ronahiyeke geş dora wî girt.»

Di Peymana Nû de Îlahî

Îsa Mesîh

Di Peymana Nû de teofaniya herî mezin hatina Îsa Mesîh e ser rûyê erdê. Ji ber ku Îsa, Xwedê û Ruhê Pîroz yek in, di Sêyemîniyek de, hatina Mesîh dikare wekî xuyabûna Xwedê ji mirovan re were hesibandin. Îsa 33 sal li ser rûyê erdê ma, mizgîniya Mizgîniyê û gotinên hezkirinê belav kir. Teofaniyek din tê ragihandin ku Mesîh, piştî ku hat xaçkirin, ji nav miriyan radibe û vedigere da ku bi şandî û şagirtên xwe re biaxive.

Ji Şawûl re

Piştî mirina Mesîh zû, şagirtên wî dest pê kirin bên perçiqandin. Yek ji pêşengên vê çewisandinê Saulê Cihû yê Tarsûsê bû. Rojekê, gava ku ew ji Orşelîmê ber bi Şamê ve diçû, bi mebesta berdewamkirina çewsandina Xirîstiyanan, Şawûl ronahiyek pir geş û paşê dîtiniyek Îsa dît, ku wî hilatand ku ew ji ber zilmê li Xirîstiyanan kiriye, wek ku pirtûk dibêje.Karên Şandiyan 9:3-5: “Sawûl jê pirsî: “Tu kî yî, ya Xudan?” Wî lê vegerand û got: “Ez Îsa me, yê ku tu tengahiyê dikî.” navê xwe guhert û kir Pawlos û dest bi mizgîniya Mizgîniyê kir, ku ew yek ji mezintirîn belavkarên wê ye û nivîskarê beşek baş ji pirtûkên Peymana Nû ye, ku peyva Mesîh li seranserê cîhanê belav dike.

Dibe ku hûn jî jê hez bikin.

• Xwe keşif bike: çavkanî di hundurê te de ye!
• Li ser mimkun (û muhtemel) bifikire ) hebûna cîhanên dûr ên din!
• Hînkirinên felsefî yên Kabbalah nas bikin û jiyana xwe ber bi başiyê ve biguherînin!

Ji Yûhenna re li girava Patmosê

Yûhenna, ku yek ji Şandiyên Mesîh e, ji ber ku Mizgînî belav kir, li girava Patmosê hat girtin û îzole kirin. Dema ku Yûhenna li wir bû, dîtiniyek dît ku Mesîh hat ba wî, ku di Peyxama Yûhenna 1:13-16 de hatiye nivîsandin: “Serê wî û porê wî mîna hirî spî, mîna berfê spî û çavên wî mîna pêta agir bûn. Lingên wî mîna tûncê di firna agir de bûn û dengê wî mîna dengê lehiyên avê bûn. Di destê wî yê rastê de heft stêrk hebûn û ji devê wî şûrekî tûj û du devî derket. Rûyê wî mîna rojê bû ku bi hemû hêrsa xwe şewq dide.»

Di wê gavê de, Îsa hişt ku Yûhenna axiriyê bibîne û emir da wî ku li ser Apocalypse binivîsîne, bi mebesta kuXirîstiyanan ji bo hatina wî ya diduyan a roja dîwanê amade bike.

-MQ- / Pixabay

Lê bi rastî kesî Xwedê dîtiye? Gava ku Xwedê xwe nîşanî mirovî da, xuyabûna hêza xwe nîşan da, qet xuyabûna xwe ya rastîn, ku ne gengaz e ku mirov bibîne. Ji bo nimûne, Yûhenna nivîsî ku "tu carî Xwedê nedîtiye" (Yûhenna 1:14), lê Pawlos nivîsî ku Îsa nîşana "Xwedayê ku nayê dîtin" e (Kolosî 1:15). Di dawiyê de, Îsa Mesîh bi xwe bi awayekî hurgilî daxuyand, wek ku di Yûhenna 14:9 de hatiye nivîsîn: "Yê ku ez dîtim, ​​Bav dîtiye", ji ber vê yekê, li gorî hin teologan, ew hindik girîng e ku Xwedê bi rastî bi hemî rûmeta xwe ji mirovan re xuya bû, ji ber ku ya girîng ew e ku em hebûna Wî di nava xwe de hîs bikin.