Vai esat kādreiz dzirdējuši par peripatētisko filozofiju? Vai esat lasījuši vai dzirdējuši, ka kāds par to runā? Nē? Tad jums ir jāizlasa šis raksts! Tajā jūs uzzināsiet, ka peripatētiskā filozofija ir grieķu filozofa Aristoteļa radīta mācību metode, kas nozīmē "mācīšana, staigājot". Tomēr pirms tam mēs lūdzam jūs izlasīt terminu "maieutika" un "sholastika" nozīmi, tie palīdzēs jums saprast.Laba lasīšana!

"Maieutics"

jorisvo / 123RF

Termins "maieutika" ir grieķu filozofa Sokrata (470-469 p. m. ē.) radīts ar nozīmi "dzemdēt", "nākt pasaulē" vai "tas, kas ir centrā". Sokrats, būdams dzemdētājas mātes dēls, novēroja.

Vēlāk, kad viņš kļuva par skolotāju, savās nodarbībās sāka izmantot dzemdību metodi. Viņš mēdza teikt: "Filozofija māca mūs dzemdēt no augšas, ar galvu." Šādā veidā maieutika ir viens no Sokrata mantojumiem Rietumu civilizācijai.

"Scholastic"

Eros Erika / 123RF

Scholastika ir termins, ko lieto viduslaiku filozofijas perioda skaidrojumam un kas nozīmē "skola". Šajā periodā Baznīca kā zināšanu turētāja būvēja skolas, universitātes, kuru mērķis bija sagatavot priesterus saviem darbiniekiem. Citiem vārdiem sakot, tā bija skolas kā institūcijas, nevis vairs skolas kā idejas rašanās, kā tas bija antīkajā periodā. Svētā Toma Akvīnas Sv.(1225-1274), pateicoties viņa neparastajai inteliģencei, ir lielākais sholastiskais domātājs.

Jums var arī patikt

• Vai mēs izmantojam filozofiju pareizā veidā? Saprotiet!
• Zināt, kas ir Valdorfa pedagoģija
• Kas ir filozofi un ar ko viņi nodarbojas? Uzzini šeit!

"Peripatētiskā filozofija"

Volodymyr Tverdokhlib / 123RF

Peripatētiskā filozofija cēlies no termina "peripatētika", kas nozīmē "mācīt, ejot". Šo filozofiju radīja Aristotelis (384-322 p. m. ē.), noteikti dzirdot Platona stāstījumu par Sokrata maieutiku - veidu, kā Sokrats mācīja jaunos atēniešus domāt. No turienes Aristotelis "pilnveidoja" šo terminu un sāka to izmantot kā metodi, lai mācītu par loģiku, fiziku, metafiziku, savukārtTāpēc peripatētiskā filozofija ir mācīšanas metode, kurā skolotājs iet priekšā kā gids, vedot skolēnu pārdomāt dažādas tēmas, piemēram, nāvi, grēku, politiku, ētiku utt.

Arī Jēzus Kristus izmantoja peripatētisko filozofiju, lai mācītu ļaudis un savus mācekļus. Saskaņā ar evaņģēlista Mateja evaņģēliju (4, 23): "Un Jēzus apstaigāja visu Galileju, mācīdams sinagogās, sludinādams valstības evaņģēliju un dziedinādams visas slimības un slimības ļaužu vidū."

Viduslaikos peripatētisko filozofiju izmantoja arī Baznīca, lai izplatītu kristietību un palielinātu tās ekonomisko un garīgo varu starp tautām un nācijām. Šajā ziņā svarīga loma bija sholastikai, kas tuvināja zinātniskās un tautas zināšanas.

Peripatētiskā filozofija, kas ir attālināta no tās dibinātāja kā saturs, bet tuvāka kā metode, mūsdienās ir sastopama muzejos, teātros izstāžu, tehnisko vizīšu u. c. Tās nozīme ir "zināšanu demokratizācijas" faktā. Tā ir "vienlīdzīgu iespēju" forma. Peripatētiskajā filozofijā ikviens zina to, ko zina visi, tas ir, zināšanas ir.visiem!!!